Derecho Internacional al Despuntar el Siglo XXI, International Law at the Dawn of XXI Centuri

Derecho Internacional al Despuntar el Siglo XXI, International Law at the Dawn of XXI Centuri

Hierbei handelt es sich um resümees in Spanisch und Englisch sowie um Schlußfolgerungen in Spanisch. Sie stützen sich auf einen bereits veröffentlichten Beitrag mit dem folgende Titel : Panos Terz y Eduardo Pastrana Buelvas, El Derecho Internacional al Despuntar el Siglo XXI, Un Punto de Vista Sociologico del Derecho Internacional. Ad Defensionem Iurisinter Gentes, in : Papel Politico, 2007/12/2, pp.535-564,  Edicion : Facultad de Ciencias Politicas y Relaciones Internacionales, Pontificia Universidad Javeriana, Bogota.

Resumen

La existencia de una sola superpotencia encarnada por Estados Unidos, en las actuales relaciones internacionales determina en gran parte su contucta unilateral y el carakter unipolar del actual orden mundial. Estados Unidos destruyen el orden del derecho internacional e  intentan, a costa de otros estados, imponer sus intereses egoistas.

Por eso, es necesaria la creacion de contrapesos de caracter politico y diplomatico. China, la Union Europea, Brasil y eventualmente Rusia, podrian particular en la conformacion de dichos contrapesos. De esta forma, podria surgir un nuevo orden politico internacional.

Igualmente, un campio en la correlacion de fuerzas en el sistema internacional contribuiria a desarrollar mecanismos de cooperacion entre los actores internacionales, para que el concepto de gobernanza global pueda convertirse en una alternativa viable en la busqueda de soluciones multilaterales a los problemas globales de la humanidad.

International Law at the Dawn of XXI Century , A sociological Point of View of International Law. Ad Defensionem Iuris inter Gentes

Abstract

The existence of one single superpower, the United State of Amerika ( US ), as actor within the international relations largely determines the unilateral and unipolar character of the present world order. The US thus destroy the order of international law and try to impose their particular interests at the cost of other states.
It is terefore necessary to create political and diplomatic counterbalance. China, the European Union , Brasil, and also Russia may participate in the confirmation of such a counterbalance, contributing to the emergence of a new international order. Also, such a change of the power balance of the international system would contribute to the development of new mechanisms of cooperation between international actors. The concept of global governance could emerge as a viable alternativ for the search of multilateral solutions to global problems of mankind.

Conclusiones

El Derecho Internacional Publico ( DIP ) es un ius pacis ( derecho de la paz ), un ius cooperationis, un ius progressionis ( derecho del desarrollo ) y un ius coexistentiae ( derecho de coexistencia ) entre estados de culturas y circulos juridicus diferentes.

El DIP tiene tampien, al despuntsar el siglo XXI, las siquientes funciones : garantizar la paz ; ordenar relaciones internacionales ; fomentar la cooperacion
entre los estados ; establizar el sistema internacional ; adaptar y transformar la realidad internacional ; dar seguridad y regular los conflictos , impulsar la justicia y el desarrollo internacional ; legitimar, sancionar y de proteger.

El establecimiento de un equilibrio internacional a traves de la creacion encausada de contrapesos, para equilibrar los intereses existentes, seria absolutamente de gran provecho para la imposicion del DIP. En ese sentido, seria posible, por ejemplo , un contrapeso de esa naturaleza que sea creado por la Union Europea y China, asi como eventualmente Rusia, en interes de la paz mundial , la seguridad internacional y, no por ultimo , el DIP. El potencial estrategico-nuclear de Rusia y China desempenaria, antes que todo en ese caso, un destacado papel de carakter psicologico. Un contrapeso de ese tipo, de los estados defentores del DIP, podria contribuir a contener la contucta peligrosa, provocadora, arrogante y hostil frente a este, de parte de Estados Unidos.

Este pais destruye sistematicamente el orden juridico internacional, en la medida en que viola, sin escrupelos, los principios funtamentales del DIP. Ademas , bloquea, mediante la anteposicion de sus intereses nacionales, la elaboracion de convenciones universales muy necesarias , como ocurre actualmente en el caso da las initiativas internacionales para la busqueda de soluciones al problema global del campio climatico, enfrentadas a la ferrea resistencia del gobierno de los Estados Unidos.

La gobernanza global puede contribuir a la creacion un orden mundial sobre la base de un multilateralismo efectivo, que contribuya al fortalecimiento da la comunidad internacional a traves del establecimiento y desarrollo de instituciones internacionales eficases y de un ordenamiento juridico internacional basado en la validez y el respeto del estado de derecho global y el desarrollo constante del DIP son un imperativo para que en su arquitectura prime el dominio del derecho, en lugar del imperio de la fuerza de una superpotencia agresiva como Estados Unido.

El DIP desempena un papel importante en la arquitectura de la gobernanza global, en cuanto concierne al fomento da la cooperacion entre estados con el proposito de crear convenciones de caracter universal, sin cuya fuerza normativa los llamados regimenes internacionales no tendrian ninguna eficacia en nel proceso de regulacion de los asuntos globales.

Ακαδημαϊκοί Τίτλοι : DSc (Dr.sc. η Dr.habil. ) και PhD

Ακαδημαϊκοί Τίτλοι : DSc (Dr.sc. η Dr.habil. ) και PhD

Υπάρχουν περί του θέματος πολλές απόψεις π.χ. PhD =Dr. ( Δόκτωρ ), PhD κατώτερο του DSc ( Dr.sc. η Dr.habil, ), PhD κάπου μεταξύ των δύο κτλ. Κατά τη γνώμη μου υπάρχει ένα ουσιαστικό κριτήριο :

Πότε μπορεί κανείς να αποκτήσει τον εκάστοτε τίτλο ;

Γενικά απαιτούνται 3 έως 5 έτη μετά την περάτωση των σπουδών για την απόκτηση των τίτλων Dr. και  PhD.

Ύστερα απο 5 έτη και κατόπιν του πρώτου ακαδημαϊκού τίτλου αποκτά κανείς τον τίτλο DSc ( Dr.habil ή Dr.sc.) . Ο διεθνώς ανώτερος ακαδημαίκός τίτλος DSc αποκτάται όμως στα πανεπιστήμια της Κεντρικής και της Βόρειας Ευρώπης  κάτω από  προϋποθέσεις :

α ) Ο υποψήφιος προορίζεται για την ανώτερη επιστημονική σταδιοδρομία ( Καθηγητής πανεπιστημίου ή ακαδημίας).

β ) Ηδη εργάζεται σε ένα Πανεπιστήμιο ή σε μία Ακαδημία επιστημών.

γ ) Έχει  παραδώσει πανεπιστημιακές διαλέξεις  κατόπιν απόκτησης της  Facultas docendι , η οποία πάλι είναι συνδεδεμένη με άλλες προϋποθέσεις

δ ) Προτού λάβει την επίσημη έγκριση του θέματος είναι ήδη εδώ και τουλάχιστον τέσσερα έτη κάτοχος του τίτλου Dr. Κατόπιν επιτρέπεται να αρχίσει με την επεξεργασία του θέματος παράλληλα με τα πανεπιστημιακά και διοικητικά καθήκοντα. Η περάτωση αυτής της διαδικασίας  διαρκεί  περίπου πέντε έως επτά έτη.

ε )  Ιδιαιτέρως   σπουδαία είναι τα  επιστημονικά συγγράματα ( ποιότητα, ποσότητα ).

Σε σύγκριση  με αυτόν τον ακαδημαίκό τίτλο είναι ο τίτλος PhD κατώτερος, γιατί αυτός δεν  προϋποθέτει τόσο πολλά.

Δημοσιευθέν σε μία πανεπιστημιακή εφημερίδα στα Ισπανικά : Explicaciones sobre los grados academicos segun criterios internacionales, in : Al Vuelo de la Gaviota, Periodico de la Universidad Santiago de Cali.

Ρουμπινί , ο Μέγας Καταστροφολόγος

Ρουμπινί, ο Μέγας Καταστροφολόγος

Εύλογα ερωτήματα

Ποιός είναι ο  Ρουμπινί ( Ρ. ) ;  Τί λέγει πάντα ;  Πότε διατυπώνει την γνώμη του ;   Γιατί μιλά έτσι και τόσο συχνά ( Μέθοδος του Κικέρωνα).

Διαπιστώνουμε  με μεγίστη απορία, ότι ο Ρ. αναφέρεται συχνότατα στον ελληνικό τύπο, αλλά ακόμη δεν εχει ασχοληθεί κανείς με αυτόν. Εδώ γίνεται μια προσπάθεια κατανόησης του ενδιαφέροντος Ρ.

1. Γεννήθηκε στην Τουρκία από Ιρανοεβραίους γονείς. Κατόπιν έζησε στο Ιράν, στην Ιταλία, στην Αγγλία και έχει καταλήξει στις ΗΠΑ, όπου εργάζεται ως καθηγητής των οικονομικών επιστημών σε ένα πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης.

Αλλά υπάρχει και κάτι το πιό σπουδαίο :  Είναι ιδρυτής και διευθυντής δικής του διεθνούς φίρμας, η οποία είναι υπερεξειδικευμένη σε χρηματοπιστωτικές υποθέσεις !

2. Στην ουσία τους οι δηλώσεις του αποτελούν αρνητικές προφητείες με αντικείμενο την παγκόσμια οικονομία και τους τελευταίους μήνες την ΕΕ, την Ευρωζώνη και την Ελλάδα. Προφητεύει τη διάλυση της Ευρωζώνης και το παράδοξο έγκειται στο ό,τι υπολογίζει, πότε περίπου θα πραγματοποιηθεί η πρόβλεψή του.
Τώρα έχει και πολιτικές ενασχολήσεις και προφητείες, όπως η διάλυση της νέας ελληνικής κυβέρνησης μέσα σε μισό η ένα χρόνο, αν και δεν είναι πολιτικός επιστήμονας. Διαπιστώνουμε, ότι ποτέ δεν αναφέρει λογικά και πειστικά επιχειρήματα.

Αλλά ο Ρ. δεν αρκείται  σε γενικές προφητείες. Δίνει αζήτητα σημαντικές και μερικές φορές επικίνδυνες και επιζήμιες συστάσεις σε κυβερνήσεις και χώρες , όπως π.χ. η σύσταση η Ελλάδα να εγκαταλείψει την ΕΕ για να σωθεί με τη δραχμή.

3. Ο Ρ. διατυπώνει της προφητείες του σε μεταβατικές και κάπως ασαφείς περιστάσεις με πολύ θολούρα. Σχεδόν το ίδιο κάνει και ο γνωστός μεγαλοεπενδυτής Σόρος.( Ιδέ εδώ  στο Μπλογκ το άρθρο “Τζωρτζ Σόρος, ο Ψευτοπροφήτης” ).

4. Από τίς διαπιστώσεις του απορρέει το συμπέρασμα, ότι οι δραστηριότητες του Ρ. δεν είναι τυχαίες και ούτε κατάλληλες να βοηθήσουν άλλους, όπως π.χ. την ΕΕ , την Ευρωζώνη και ειδικά την Ελλάδα. Έχουμε την εντύπωση, ότι ο Ρ. χρησιμοποιεί τις συστάσεις του ως εργαλείο και μέσο επηρεασμού για να επιτύχει δικούς του οικονομικούς σκοπούς.

Αναμφιβόλως έχει το δικαίωμα να ενεργεί με αυτό τον τρόπο , αλλά αξίζει τον κόπο να είναι οι αποδέκτες των συστάσεών του πιό προσεκτικοί.

Δημοσιευθέν από τo 2012 συχνά στον ηλεκτρονικό τύπο ( Το Πρώτο Θέμα, Τα Νέα,Το Βήμα, iefimerida).

Ατομική Βόμβα , Σωστή η χρησιμοποίηση της ;

Ατομική Βόμβα , Σωστή η χρησιμοποίηση της ;

Κάποιος πολιτολόγος και δημοσιογράφος, ο οποίος σπούδασε και στο Ηνωμένο Βασίλειο,  έχει στις αρχές του Αυγούστου 2012 διατυπώσει την άποψη, ότι η χρησιμοποίηση της ατομικής βόμβας  στην Ιαπωνία ήταν απαραίτητη και στηριζόταν σε μίαν ορθή πολιτική απόφαση.

Αν αυτός είχε σπουδάσει πολιτικές επιστήμες  σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες και όχι σε μία χώρα με αγγλοσαξωνική παράδοση, στην οποία το Διεθνές Δημόσιο Δίκαιο (ΔΔΔ) παίζει συνήθως έναν ασήμαντο ρόλο, δεν θα έγραφε αυτό το άρθρο έτσι , δηλαδή απολογητικά, δικαιολογώντας τα αδικαιολόγητα. Δεν σκοπεύω να ηθικολογήσω, αλλά θα τοποθετηθώ ως καθηγητής Πανεπιστημίου και στους κλάδους Διεθνές Δημόσιο Δίκαιο  και Θεωρία των Διεθνών Σχέσεων.

1. Δεν υπάρχουν μόνον τα γεωστρατηγικά συμφέροντα των Μεγάλων Δυνάμεων , αλλά και άκρως εκτενείς κανόνες του πολέμου το αργότερο από το 1907. Η βάση τους είναι η Διεθνής Συνθήκη της Χάγης περί του κανονισμού του πολέμου, την οποία είχαν υπογράψει όλα τα τότε κράτη, μεταξύ αυτών φυσικά και οι ΗΠΑ, αλλά και οι μιλιταριστικές και πολεμοχαρείς χώρες Γερμανία και Ιαπωνία.

Είναι ιστορική αλήθεια, ότι στην διάρκεια του 1ου Παγκοσμίου Πολέμου η Γερμανία έχει διαπράξει μεγάλα εγκλήματα πολέμου. Επί τη βάσει του παραπάνω ντοκουμέντου είχε όμως τιμωρηθεί η ηττημένη Γερμανία και ο γερμανός Αυτοκράτορας είχε ανακηρυχθεί σε εγκληματία πολέμου.

Κατά την διάρκεια του 2ου Παγκοσμίου Πολέμου   η φασιστική Γερμανία και η μιλιταριστική Ιαπωνία είχαν διαπράξει εγκλήματα πολέμου καθώς και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, π. χ. γενοκτονία. Τα εγκλήματα όμως δεν είχαν διαπραχθεί στις ΗΠΑ, αλλά σε άλλες περιοχές . Η ιαπωνική αεροπορία δεν είχε βομβαρδίσει αμερικανικές πόλεις, όπως π.χ. η γερμανική στη Μεγάλη Βρεταννία. Εκτός τούτου δεν επιτρέπεται να συγκρίνουμε τις δυτικές Δημοκρατίες με ολοκληρωτικά καθεστώτα.

Η Συνθήκη της Χάγης επισημαίνει , ότι η χρησιμοποίηση όπλων δεν είναι απεριόριστη και εμπεριέχει ολόκληρα κεφάλαια για την προστασία του ΑΜΑΧΟΥ πληθυσμού. Εδώ πρόκειται για πολιτισμικές επιτεύξεις της ανθρωπότητας, για “κόκκινες γραμμές”, τις οποίες δεν επιτρέπεται να υπερβεί κανένα κράτος.

Σε αυτή την περίπτωση δεν ισχύει κανένα επιχείρημα του είδους “ο σκοπός αγιάζει τα μέσα”. Ας υπενθυμίσουμε, ότι οι Αμερικανοί είχαν χρησιμοποιήσει και στο Βιετνάμ απαγορευμένα χημικά όπλα (“Agent Orange”) καταστρέφοντας τα δάση και σκοτώνοντας δεκάδες χιλιάδες Βιετναμέζων και όμως στο τέλος είχαν ηττηθεί πλήρως. Ακόμη και σήμερα υποφέρουν οι παθώντες Βιετναμέζοι και στην τρίτη γενεά από τις απάνθρωπες τακτικές πολέμου των ΗΠΑ. Στην Κορέα είχαν χρησιμοποιήσει βιολογικά μέσα πολέμου.

Σύμφωνα με το ΔΔΔ έχουν οι ΗΠΑ διαπράξει  όχι μόνον συνηθισμένα εγκλήματα πολέμου, αλλά και γενοκτονία, δηλαδή εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας ! Δεν θέλω να φαντασθώ, τί θα συνέβαινε, εάν η Ιαπωνία ήταν νικήτρια δύναμη.

Διευκρίνιση : Στις ΗΠΑ έχουν εκλείψει οι έδρες ΔΔΔ στις νομικές σχολές. Οι διεθνολόγοι ανήκουν στις σχολές για πολιτικές επιστήμες. Με εξαίρεση του Ομπάμα ήταν πάντα σύμβουλοι των αμερικανών προέδρων στις τόσο σημαντικές διεθνείς σχέσεις εκπρόσωποι των πολιτικών επιστημών (“political scienses”). Μου είναι γνωστότατο, ότι οι πολιτολόγοι σκέπτονται αποκλειστικά τα γεωστρατηγικά συμφέροντα των ΗΠΑ και πέραν τούτου περιφρονούν το ΔΔΔ.

Εν τω μεταξύ  το διεθνές σκηνικό αλλάζει. Οι διεθνολόγοι σχεδόν όλου του κόσμου είναι πεπεισμένοι, ότι σε λίγα χρόνια θα αποκτήσει η Κίνα τη θέση της δεύτερης υπερδύναμης και θα αναγκάσει τις ΗΠΑ να σεβαστούν το Διεθνές Δημόσιο Δίκαιο.

Δημοσιευθέν στον ηλεκτρονικό τύπο (iefimerida, Αύγουστος 2012).

Μέγας Αλέξανδρος και Πέρσες , Ελληνες και Ανατολή, Ολέθριος Ελληνοκεντρισμός

Μέγας Αλέξανδρος και Πέρσες , Ελληνες και Ανατολή, Ολέθριος Ελληνοκεντρισμός

Όταν το 1958 πήγα για σπουδές στο εξωτερικό, ήμουν εθνικιστικά και ολίγον τι ρατσιστικά δηλητηριασμένος. Η γενική προσέγγιση στην παγκόσμια ιστορία ήταν σε διάρκεια δέκα ετών καθαρώς ελληνοκεντρική, αυτό σημαίνει όχι επιστημονική.

Στο εξωτερικό είχα την ευκαιρία να γνωρίσω εκπροσώπους άλλων πολιτισμών και χωρών, μεταξύ αυτών και Πέρσες. Σε συζητήσεις περί ιστορικών θεμάτων έκανα οδυνηρές γκάφες.
Τότε αποφάσισα να ασχοληθώ στα πλαίσια της ανώτερης εγκυκλοπαιδικής μόρφωσης συστηματικά με την ιστορία των λαών της Μέσης Ανατολής μελετώντας αρχαιότατα ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ φυσικά σε ματάφραση και ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ βιβλία σε μερικές ξένες γλώσσες. Ο κύριος σκοπός μου ήταν να μάθω επί τέλους την ιστορική αλήθεια.

Η διαδικασία της υπερεθνικιστικής μου εκδηλητηρίασης  διήρκησε περίπου πέντε έτη.  Πέταξα τον καταστροφικό υπερεθνικισμό στην κάλαθο των αχρήστων, και  στο τέλος έμεινε ο υγιής πατριωτισμός ως ένδειξη της εθνικής συνείδησης. Τοιουτοτρόπως έχει δημιουργηθεί μία υγιής και λογική βάση θεώρησης της παγκόσμιας ιστορίας και ειδικά του παγκόσμιου πολιτισμού.

Το 2009 έκανα διάλεξη προ 600 ατόμων ( καθηγητές και μαθητές Γυμνασίων και Λύκειων ) στο Bad Homburg της Γερμανίας με θέμα „Ανατολή και Δύση, Από τους μαθητές έγιναν δάσκαλοι“.Ο πιό αρχαίος πολιτισμός της ανθρωπότητας έχει δημιουργηθεί από τους Σουμερίους ( Γεωργία, Γραφή, Μαθηματικά, Αστρονομία, Ιατρική, Σχολεία, Βιβλιοθήκες, Ποίηση κοκ.), Κατόπιν ακολούθησαν οι Ακκάδες και οι Βαβυλώνιοι.
Παράλληλα με τους Σουμερίους έχουν αναπτύξει οι Αιγύπτιοι , ως γνωστόν, μεγάλο πολιτισμό ( Γεωργία, Γραφή, Ιατρική, Αρχιτεκτονική, Νομοθεσία, Δημόσια Διοίκηση, Γεωμετρία, Σχολεία , Ποίηση, Βιβλιοθήκες ). Σουμέριοι και Αιγύπτιοι έχουν εφεύρει 3000 έτη  π.Χ. την Γραφή ( σφηνοειδής, ιερογλυφική ).

Οι Σουμέριοι έχουν  δημιουργήσει τον πρώτο κώδικα νόμων ( Εσνούνα, Ουρουκαγκίνα), ακριβώς 2.285 έτη π.Χ., δηλαδή 600 έτη προ του „Κώδικα του Χαμμουράπι“ ( 1686 π.Χ.) .

Όταν 1500 έτη π.Χ.  οι Πρωτοπέρσες έφθασαν στην περιοχή αυτή, συνάντησαν υπερπολιτισμένους λαούς και έχουν παραλάβει τον πολιτισμό τους.

Οι Έλληνες της ιστορικής εποχής έχουν εξελίξει περαιτέρω αυτά που παρέλαβαν από τους πολύ αρχαιότερους πολιτισμούς της Ανατολής και έχουν αποκτήσει τελείως καινούριες γνώσεις, τις οποίες έδωσαν με τη σειρά τους στους ανατολικούς λαούς.
Έτσι έγιναν από τους πρώην μαθητές δάσκαλοι των λαών αυτών και πέραν τούτου της Ερώπης και σε πολλά πεδία ( Δημοκρατία, Θεωρία, Φιλοσοφία, Μεθοδολογία κοκ.) όλου του κόσμου.

Ιδιαίτερα ο Μέγας Αλέξανδρος ήταν ο φορέας του ελληνικού πολιτισμού, οπωσδήποτε όμως όχι της Δημοκρατίας στην Ανατολή. Ως γνωστόν έχει κατόπιν δημιουργηθεί από του δύο πολιτισμούς ο „Ελληνιστικός Πολιτισμός“.
Ο Μέγας Αλέξανδρος ήταν κατακτητής, ο μεγαλύτερος στρατηλάτης της αρχαιότητας και ένας από τους μεγαλύτερους στρατηλάτες όλου του κόσμου και σε ό,τι αφορά το αποτέλεσμα,  οι καταστήσεις του είχαν και πολιτισμικό χαρακτήρα, χωρίς να σημαίνει αυτό, ότι οι Πέρσες δεν κατείχαν ανώτερο πολιτισμό.
Δημοσιευθέν στον ηλεκτρονικό τύπο (iefimerida, Το Πρώτο Θεμα, 2012).

————————————————————————————–

Το όνομα Αλέξανδρος αναφέρεται ήδη στην Γραμμική Β (Μυκηναϊκή ) διαφορετικά γραμμένο.Πρόκειται για ένα καθαρώς πολεμικό όνομα. Αλέξειν (απωθείν, αποκρούειν τους άνδρας ( ληστές, εχθρούς, στην ουσία ο προστάτης) ήταν σύνηθες πρωτίστως στη Μακεδονία. Βλέπε επίσης αλεξικέραυνο, αλεξίβροχο. Καθημερινή (1.2.18)

Ανατολίτικη ( Ιρανική ) Μεγαλοστομία

Ανατολίτικη (Ιρανική) Μεγαλοστομία

Στα τέλη του Σεπτέμβρη 2012  ο διοικητής των ” Φρουρών της Επανάστασης”  στο Ιράν, πτέραρχος Αμίρ Χατζιζανέ έχει επισημάνει,  ότι σε περίπτωση επίθεσης του Ισραήλ κατά του Ιράν θα γίνει τρίτος παγκόσμιος πόλεμος.
Ξαφνικά θυμήθηκα την μεγαλοστομία των αρχαίων Περσών , στην εποχή μας την μεγαλοστομία του Σαντάμ Χουσείν στο Ιράκ και του Καντάφι στην Λιβύη.

Πρόκειται για ένα στην ίστορία των χωρών της Μέσης Ανατολής διαδεδομένο και γνωστότατο φαινόμενο, το οποίο είναι στενά συνυφασμένο με την “Ανατολίτικη Θριαμβολογία” ( όρος της ιστορικής επιστήμης ).

Οι Ασσύριοι βασιλείς, περιβόητοι μεταξύ άλλων και για την εφεύρεση της πολεμικής τακτικής της “καμμένης γης”,το θεώρησαν αναγκαίο να διαιωνίσουν στην σφηνοειδή γραφή απαρριθμώντας όλες τις νίκες και τις βαρβαρότητες κατά των ηττημένων λαών στο στυλ “Εγώ ο βασιλεύς των… και των… νίκησα, κατέστρεψα, έσφαξα…” κ.ο.κ.

Οι Αχαιμενίδες Πέρσες βασιλείς, όπως π.χ. ο Δαρείος ( περσικά Νταριουβάρους, Dariouvarousch ) δεν έκανε τέτοια τερατουργήματα, αλλά λόγω υπερηφάνειας και αλαζονείας για την τεράστια αυτοκρατορία του και υποτιμώντας τους Αρχαίους Έλληνες όπως αργότερα και ο γιος του Ξέρξης (περσικά Σιατάρσα, Schatarscha ) προειδοποιούσε και απειλούσε τους Ελληνες, ότι θα τους τιμωρήσει σκληρά , οι οποίοι  όμως λίγο αργότερα έχουν κατανικήσει πολλές φορές τους “αθάνατους” και “ανίκητους” και αργότερα ο Μέγας Αλέξανδρος κατατρόπωσε τους Πέρσες και κυρίευσε την τεράστια περσική αυτοκρατορία.

Σύμφωνα με την παράδοση διέταξε ο Δαρείος στον υπηρέτη του να του λέγει κάθε πρωϊ το περίφημο “Δέσποτα, μέμνησω των Αθηναίων”, δηλαδή να μην λησμονήσει να τους “τιμωρήσει”, γιατί βοήθησαν τους Ίωνες να εξεγερθούν κατά των Περσών.  Επίσης πρόσβαλε σε μίαν επιστολή τον  Μέγα  Αλέξανδρο ως νέο, που δεν έχει εμπειρία σε ζητήματα πολέμου !

Ο Ξέρξης πάλι χαιρόταν εκ των προτέρων για την νίκη των Περσών στην ναυμαχία της Σαλαμίνας και έστησε σε ένα λόφο τον θρόνο του για να απολαύσει την νίκη κατά των Αθηναίων. Είχε μαζί μεγάλο πλούτο και το χαρέμι του. Η πανωλεθρία των Περσών είναι πασίγνωστη.

Στην νεώτερη εποχή υπάρχουν πολυάριθμα παραδείγματα ανατολίτικης μεγαλομανίας, μεγαλοστομίας, αθυροστομίας και υποτίμησης των αντιπάλων.
Θα αναφέρω μόνον μερικά, τα οποία ήταν αντικείμενο και πανεπιστημιακών διαλέξεων στο θέμα διπλωματία .
Προ του πολέμου μεταξύ του Ισραήλ και όλων των γειτονικών αραβικών κρατών  οι Άραβες ιθύνοντες εξέδιδαν δηλώσεις κατά του Ισραήλ επισημαίνοντας την αραβική στρατιωτική νίκη και το τέλος του Ισραήλ.
Ο τότε αρχηγός των Παλαιστινίων Σουκαϊρι τόνιζε επανειλλημμένως, ότι οι Άραβες θα “ρίξουν τους Εβραίους στη θάλασσα” . Φοιτητές μου Άραβες άρχισαν να γιορτάζουν προ του πολέμου την “νίκη” εκ των προτέρων !
Μέσα σε έξι ημέρες κατατροπώθηκαν όλα τα αραβικά στρατεύματα.
Προ των δύο πολέμων ο Ιρακινός δικτάτορας Σαντάμ Ηουσσείν  απειλούσε και  λοιδωρούσε τους Αμερικανούς, ότι θα τους συντρίψει με τον μεγάλο στρατό του ( δήθεν πέντε εκατομμύρια στρατό, ανάμεσά τους και πάνω από είκοσι χιλιάδες “ανίκητοι” ειδικοί στρατιώτες ). Με περηφάνεια έδειχνε τον στρατό του σε παρελάσεις.
Αλλά μέσα σε λίγες ημέρες οι Αμερικανοί τους κονιορτοποίησαν . Στην πραγματικότητα αγωνίσθηκε ο πιό συγχρονος στρατός του κόσμου κατά ενός τριτοκοσμικού στρατού, κάτι που δεν μπόρεσε να καταλάβει ο μεγαλομανής Χουσσείν .

Τώρα παρέλαβε τα ηνία ο πρόεδρος του Ιράν Αχμαντινετσάντ απειλώντας συνεχώς το Ισραήλ με εκμηδενισμό και ταυτόχρονα προσπαθεί το Ιράν (“Χώρα των Αρίας” : ” Χώρα των Ευγενών”) να κατασκευάσει ατομικά όπλα, αν και ο ανώτατος ηγέτης Αγιατόλλαχ Χαμενέϊ λέγει κάτι άλλο. Για πρώτη φορά έκανε δήλωση ένας ανώτερος στρατιωτικός ξεπερνώντας τους ηγέτες του Ιράν.

Ερμηνεία

α ) Δεν αποκλείεται να εξαπολύσει το Ιράν προληπτική επίθεση κατά του Ισραήλ. Κάτι τέτοιο ( προληπική επίθεση κατά του Ιραν)  επισημαίνει και ο πρωθυπουργός του Ισραήλ , μια που και αυτός σε γενικές γραμμές σκέπτεται ως  ανατολίτης.

β ) Ανεξάρτητα από την στάση των ΗΠΑ σε προληπτικό χτύπημα του Ισραήλ κατά του Ιράν, αυτό θα επιτεθεί τις αμερικανικές βάσεις στις γειτονικές αραβικές χώρες !

Αυτό είναι αναμφιβόλως ένδειξη της ανατολίτικης μεγαλοστομίας, αθυροστομίας και ταυτόχρονα του ισλαμικού ανορθολογισμού και της παράνοιας. Εδώ πρόκειται εκτός τούτου για ένα παιγνίδι με την φωτιά. Όπως φαίνεται, ο πτέραρχος δεν σκέφθηκε καθόλου , ποιές συνέπειες θα μπορούσαν να έχουν τέτοιες δηλώσεις για το Ιράν. Ύστερα από την επίλυση του προβλήματος Ασάντ στη Συρία  οι ΗΠΑ θα εστιάσουν ούτως η άλλως την προσοχή τους στο Ιράν.
Πρώτο Θέμα, Το Βήμα (Δεκέμβρης 2012).

———————————————————————————————————————————————-

Ροχανί: Τραμπ, μην παίζεις με την ουρά του λιονταριού

Προειδοποίηση από τον Πρόεδρο του Ιράν προς τον αμερικανό ομόλογό του

Ο Πρόεδρος του Ιράν Χασάν Ροχανί προειδοποίησε εκ νέου τον πρόεδρο των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ, όσον αφορά την άσκηση εχθρικών πολιτικών απέναντι στην Τεχεράνη ότι «η Αμερική θα πρέπει να ξέρει (…) ότι η μάχη με το Ιράν είναι η μητέρα όλων των μαχών», μετέδωσε το ημιεπίσημο ιρανικό πρακτορείο ειδήσεων ISNA.

«Κύριε Τραμπ μην παίζετε με την ουρά του λιονταριού, αυτό μόνο λύπη θα φέρει», είπε ο Ροχανί απευθυνόμενος σε συνάντηση Ιρανών διπλωματών, σύμφωνα και πάλι με το ISNA, ενώ και άλλα ιρανικά πρακτορεία ειδήσεων μετέδωσαν παρόμοια ρεπορτάζ.

Το Βήμα (22.7.18)

Ολυμπιακή Φλόγα και ο Ερντογκάν

Η Ολυμπιακή Φλόγα και ο Ερντογκάν

Ο Τούρκος πρωθυπουργός Ερντογκάν έχει στις αρχές του Αυγούστου 2012 εκφράσει την παράξενη άποψη,  ότι η ολυμπιακή φλόγα πρέπει να επιστρέψει στον αρχικό της τόπο.

Εφαρμογή  τηνς μεθοδικής  προσέγγισης του Κικέρωνα ( Cicero )

1. Quis (Ποιός) μίλησε;
Ο πρωθυπουργός της περιφεριακής μεγαλοδύναμης στην Ανατολική Μεσόγειο Τουρκίας , η οποία με την βοήθεια του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου έχει πραγματοποιήσει καθοριστικές και πολυεπίπεδες δομικές μεταρρυθμίσεις και σήμερα δεν ξέρει , τι σημαίνει οικονομική κρίση, έχει κατακτήσει την 18η θέση στην διεθνή οικονομία και έχει αποκτήσει πρωτοφανή αυτοπεποίθηση. Αλλά στο σημαντικό πεδίο των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των ελευθεριών  η Τουρκία υστερεί πολύ.

Οι επιστήμονες έχουν αντικειμενικά διαπιστώσει και κάτι άλλο για την Ελλάδα πολύ ανησυχητικό : Η τουρκική εθνική ταυτότητα έχει εισέλθει βαθμιαία σε μία διαδικασία μεταλλαγής τη !
Η Τουρκία θα διεκδικήσει σε λίγο την τεράστια πολιτισμική κληρονομιά όλων των εθνοτήτων ( π.χ. Χιττίτες προ τεσσάρων  χιλιάδων  ετών ), οι οποίοι έζησαν στο έδαφός της εδώ και περίπου  δέκα  χιλιάδες έτη   με την επιχειρηματολογία, ότι οι σημερινοί Τούρκοι έχουν προέλθει από ένα γιγάντιο κράμα πολλών λαών.

Εδώ ενδιαφέρει, ποιά άποψη πρεσβεύουν ουδέτεροι υπερεξειδικευμένοι πανεπιστημιακοί της προϊστορίας, της ιστορίας και της εθνολογίας στην Γαλλία, στην Αγγλία και σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες.

Οι σημερινοί Τούρκοι είναι όντως ένα μεγάλο εθνολογικό κράμα πολλών  εθνοτήτων της Μικράς Ασίας ( από τα Λατινικά : Asia Minor ). Οι εθνολόγοι τους ονομάζουν “ανατολίτικο κλάδο της ευρωπαϊκής φυλής.

Οι Πρωτοτούρκοι ήταν μία πολιτισμικά σχετικά καθυστερημένη εθνότητα της μογγολικής φυλής, έχει αναμειχθεί με πάνω από εικοσιπέντε  εθνότητες, οι οποίες ήταν απόγονοι πανάρχαιων λαών ( Ιδέ εδώ στο Μπλογκ moυ τη  μελέτη ” Τούρκοι, Προέλευση, Εθνογένεση, Κληρονομιά” ).
Κάτι το παρόμοιο έχει συμβεί και σε άλλες ευρωπαϊκές και επίσης σε βαλκανικές χώρες.
Οι σημερινοί Βούλγαροι είναι π.χ. απόγονοι των πρώτων γεωργικών πληθυσμών , των “ινδοευρωπαϊκών” Θρακών, των Ούννων του Ίσπαριχ (Άσπαρουχ) και των Σλάβων . Από τους Ούννους έμεινε μόνον η ονομασία, από τους Σλάβους η γλώσσα και από τους Θράκες το υψηλό ανάστημα ( Ιδέ εδώ στο Μπλογκ  μελέτη “Προέλευση των ευρωπαϊκών λαών και ιδιαιτέρως των Ελλήνων” ).

2. Quid ( Τί ) είπεν αυτός ; Δεν το επαναλαμβάνω.

Απάντηση όχι με βρισιές και φθηνές εθνικιστικές κορώνες, αλλά με γνώσεις συμφωνα με τους κανόνες του αρχαίου ελληνικού λόγου και διαλόγου.

Η ολυμπιακή “φλόγα” ήταν μία εφεύρεση των Γερμανών Εθνικοσοσιαλιστών ( φασιστών ) , όταν το 1936 είχαν διεξαχθεί στο Βερολίνο ολυμπιακοί αγώνες. Ο Χίτλερ και οι άλλοι ηγέτες της τότε Γερμανίας είχαν μία μαγική και μυθολογική τοποθέτηση σε σύμβολα και στην φλόγα.  Ο Χίτλερ εξέφρασε την επιθυμία να εισαχθεί η “φλόγα” και είχε αναθέσει στον υπουργό της προπαγάνδας Goebbels να υλοποιήσει την επιθυμία του !

Στην αρχαία Ελλάδα οι υπεύθυνοι απέστελναν προ των εκάστοτε ολυμπιακών αγώνωντους ειρηνοδίκες με στεφάνι από φύλλα ελιάς σε όλες τις σπουδαίες πόλεις του Ελληνισμού να διακόψουν τους πολέμους και να ασκήσουν σε όλη την διάρκεια των αγώνων εκεχειρία. Οι αρχαίοι Έλληνες είχαν και μίαν άλλη συνήθεια, όπως π.χ. την λαμπαδοφορία σε μερικές γιορτές στην Αθήνα.

Συμπέρασμα. Ο Ερντογκάν έκανε μία μεγάλη γκάφα και έχει ανεπανόρθοτα ρεζιλευθεί παγκοσμίως. Σε ό,τι αφορά τον Όλυμπο ( “Κατοικία των θεών”ή απλά Ορος ) υπήρχαν στην αρχαιότητα πέντε Όλυμποι ( τρείς στην Ελλάδα, ένας στην Κύπρο και ένας στην Δυτική Μικρά Ασία) .

3. Quomodo (Πώς) το είπε ;
Συγκρατημένα απαιτητικά μάλλον ως τεστ.  Αυτό όμως είναι η αρχή. Θα ακολουθήσουν και άλλα αυτού του είδους.

4. Ubi (Πότε) το είπε ;
Σε μία για την Πατρίδα μας άκρως δυσάρεστη συγκυρία. Η Ελλάδα πήρε με υπερταχύτητα την πολυδιάστατη κατιούσα με κατεβασμένη την κεφαλή και η Τουρκία πήρε επίσης με υπερταχύτητα από καιρού την ανιούσα με την κεφαλή υπερήφανα υψωμένη, αν και εν τω μεταξύ έχουν προκύψει προβλήματα. Αυτή είναι η πικρή αλήθεια.

5. Cur ( Διατί ) μίλησε έτσι ;
Πρόκειται για μία συστηματική προετοιμασία της τουρκικής αίτησης για τους Ολυμπιακούς το 2020 σύμφωνα με την γερμανική γενική μέθοδο, την οποία έχουν  οι Τούρκοι παραλάβει και εφαρμόζουν επιτυχέστατα σε όλους τους τομείς , π.χ. στην οικονομία, στην παιδεία σε όλα τα επίπεδα και ιδιαιτέρως στον τουρισμό, όπου έφθασε σήμερα τα εικοσιπέντε  εκατομμύρια τουρίστες το χρόνο και σκοπεύει να τα ανεβάσει στα επόμενα χρόνια σε πεννήντα  εκατομμύρια και να παραγκωνίσει την Ισπανία από την πρώτη θέση αξιοποιώντας και όλην την εσωτερική Τουρκία.

Ανεξάρτητα , αν μας αρέσει ή όχι , η Τουρκία ασχολείται με το παρόν ( hic et nunc : εδώ και τώρα) και προετοιμάζει το μέλλον, ενώ εμείς είμαστε αρρωστημένοι λόγω της στείρας παρελθοντολογίας προσβάλλοντας καθημερινώς τους αρχαίους ημών προγόνους μέσω  της ανικανότητάς μας.

Τελειώνοντας θα θέλαμε να υπενθυμίσουμε  την επιστημονική μέθοδο των Αρχαίων , ιδαιτέρως του αθάνατου Αριστοτέλη:

α ) Πρώτα να θεωρήσεις συστηματικά την αντικειμενική πραγματικότητα.
β ) Να διαβάσεις, τί έγραψαν άλλοι περί αυτής.
γ ) Κατόπιν να βγάλεις συμπεράσματα επί τη βάσει των κανόνων της λογικής, δηλαδη χωρίς ανέξοδους συναισθηματισμόυς και γελοίους φραστικούς λεονταρισμούς.

Παρατήρηση

Είμαι απόγονος Ποντίων από την Τραπεζούντα και την Φάτσα στην τρίτη γενεά και ξέρω πολύ καλά , πώς και πόσοι από τους δικούς μου έχουν κυριολεκτικά σφαγιαστεί από τους Τούρκους.
Το λαμβάνειν υπ όψη με νηφαλιότητα και ψυχραιμία την σημερινή πραγματικότητα είναι κάτι άλλο, αλλιώς θα πάμε όλοι με την υπερεθνικιστική μυθολογία κατά διαόλου.
Δημοσιευθέν από το 2012 στον ηλεκτρονικό τύπο (iefimerida, Το Πρώτο Θέμα).

Ελλάς , Ανατολή – Δύση, Δυτικός Κύκλος Πολιτισμού, Ισλάμ, Κονφουκιανισμός, Κ. Παλαμάς Ανατολή

Ελλάς , Ανατολή – Δύση, Δυτικός Κύκλος Πολιτισμού, Ισλάμ, Κονφουκιανισμός

Συστηματική θεώρηση ενός πολυσύνθετου και πολύπτυχου θέματος

1. Γλωσσική πτυχή
Οι Φοίνικες ήταν ο πρώτος λαός, ο οποίος έχει χρησιμοποιήσει την έννοια Δύση Βρπ =Βρεπ=Δύση= στα Ελληνικά Ευρώπη ) και εννοούσαν όλες τις χώρες δυτικά της Κύπρου.
Στους ιστορικούς χρόνους έχουνοι Αρχαίοι Έλληνες ονομάσει την περιοχή της Δυτικής Μεσογείου Εσπερία ( Δύση ) , εξ ου και ο Εσπέριος ( Δυτικός ). Στην ελληνική μυθολογία ήταν οι Εσπερίδες θυγατέρες του Άτλα.
Στους Πέρσες ” του Αισχύλου γίνεται λόγος για την χώρα, στην οποία έχουν νικηθεί οι Πέρσες “εκεί όπου δύει ο ήλιος” Δύση ).

Οι πρακτικοί Ρωμαίοι προσέδωσαν στις δυτικές περιοχές του Ιmperium Romanum την ονομασία Occidens ( Δύση ) και στις ανατολικές περιοχές την ονομασία Oriens ( Ανατολή ) , στην οποία ανήκαν η Κυρηναϊκή ( Λιβύη), η Αίγυπτος, η Συρία-Παλαιστίνα και η Asia Minor ( Μικρά Ασία).
Προ περίπου δύο χιλιάδων ετών έχει διαιρεθεί η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία στην Δυτική και στην Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ( αργότερα Βυζάντιο ).

Στον ευρωπαϊκό Μεσαίωνα έχουν χρησιμοποιηθεί οι έννοιες “Δυτική Χώρα” ( Δύση ) και εννοούσαν την Ευρώπη και “Ανατολική Χώρα” την επικράτεια του Ισλάμ ,η οποία ονομάσθηκε αργότερα στα ελληνικά Ανατολή και στα ιταλικά Levante.

Ύστερα από την εδραίωση του καπιταλισμού και την εγκαθίδρυση του αστικού κράτους έχει επικρατήσει σε όλα τα πεδία της ζωής ιδιαιτέρως στον 19ο αι. η Δύση ( Ευρώπη) . Προηγήθηκαν η Αναγέννηση, ο Ευρωπαϊκός Διαφωτισμός επί τη βάσει του αρχαίου ελληνικού πνεύματος και η Αστική Επανάσταση.
Οι βαλκανικές χώρες όμως δεν έχουν βιώσει αυτήν την καθοριστική εξέλιξη. Εθύς εξ αρχής  οι ευρωπαϊκές μεγαλοδυνάμεις Αγγλία και Γαλλία έχουν ταπεινώσει με την αποικιοκρατική πολιτική τους μη ευρωπαϊκές χώρες.
Η βιομηχανική και επιστημονική υπεροχή της Δύσης ( Δυτική Ευρώπη , ΗΠΑ ) ήταν και είναι ακόμη το υπόβαθρο της αλαζονείας των Δυτικοευρωπαίων ιδιαιτέρως έναντι των καθυστερημένων ισλαμικών χωρών καθώς και των ( ορθόδοξων ) λαών της Ανατολικής και της Νοτιοανατολικής Ευρώπης.
Από επιστημονική άποψη χρησιμοποιούνται οι όροι “Δυτικός Κύκλος Πολιτισμού” , “Ισλαμικός Κύκλος Πολιτισμού”» (Ιδέ  εδώ στο Μπλογκ  τη μελέτη «Ισλαμική Τετραλογία”), “Κονφουκιανικός Κύκλος Πολιτισμού” ( Ιδέ εδώ στο Μπλογκ μου την μελέτη «Κινεζική Εξαλογία») καθώς και »Ινδουϊστικός Κύκλος Πολιτισμού».

Τα καθοριστικά χαρακτηριστικά γνωρίσματα του Δυτικού Κύκλου Πολιτισμού, στον οποίο ανήκουν και μη ευρωπαϊκές χώρες ( πρωτίστως ΗΠΑ, Καναδάς, Ισραήλ, Αυστραλία και Νέα Ζηλανδία ) είναι τα εξής : ανθρωποκεντρισμός, άτομο / ατομικότητα / ατομοκεντρισμός ,πολίτης, κράτος του δικαίου, ανθρώπινα δικαιώματα, ατομικές ελευθερίες, δυναμικότητα, ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑ κτλ.

Ας υπενθυμίσουμε όμως και τις αρνητικές πλευρές του Δυτικού Κύκλου Πολιτισμού : αποικιοκρατία, σκλαβοποίηση εκατομμυρίων Αφρικανών, δύο παγκόσμιοι πόλεμοι, δύο απάνθρωπα ολοκληρωτικά συστήματα (φασισμός-εθνικοσοσιαλισμός, σοσιαλισμός-κομμουνισμός).

Σε σύγκριση  είναι τα κύρια χαρακτηριστικά στοιχεία του Ισλαμικού Κύκλου Πολιτισμού  τα εξής : θεοκεντρισμός, ανδροκρατία, δικτατορίες, τάση σε ολοκληρωτισμό,  νεποτισμός, διαφθορά, φανατισμός. Εκτός τούτου διαπιστώνουμε έλλειψη του ατόμου, του πολίτου, της δημοκρατίας, των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των ατομικών ελευθεριών, της κρατικής συνείδησης, της αυτοκριτικής, του αισθήματος της ευθύνης για το σύνολο και πρωτίστως έλλειψη του ορθού λόγου.

Τα  κύρια χαρακτηριστικά του Κονφουκιανικού Κύκλου Πολιτισμού είναι τα ακόλουθα : ιεραρχίες, σταθερότητα, εργατικότητα, πειθαρχία, αθεϊσμός, απόρριψη του ατόμου και του πολίτου, έλλειψη της δημοκρατίας, των ανθρωπίνων διαιωμάτων και των ατομικών ελευθεριών, τάση προς ολοκληρωτισμό

Δημοσιευθέν από το 2012 επανειλλημμένως στον κεντρικό ηλεκτρονικό τύπο ( Καθημερινή, Το Βήμα, Τα Νέα, iefimerida).

———————————————————————————-

Aνατολή

Γιαννιώτικα, σμυρνιώτικα, πολίτικα,
μακρόσυρτα τραγούδια ανατολίτικα,
λυπητερά,
πώς η ψυχή μου σέρνεται μαζί σας!
Είναι χυμένη από τη μουσική σας
και πάει με τα δικά σας τα φτερά.

Σας γέννησε και μέσα σας μιλάει
και βογγάει και βαριά μοσκοβολάει
μια μάνα· καίει το λάγνο της φιλί,
κι είναι της Μοίρας λάτρισσα και τρέμει,
ψυχή όλη σάρκα, σκλάβα σε χαρέμι,
η λαγγεμένη Ανατολή.

Μέσα σας κλαίει το μαύρο φτωχολόι,
κι όλα σας, κι η χαρά σας, μοιρολόι
πικρό κι αργό·
μαύρος, φτωχός και σκλάβος και ακαμάτης,
στενόκαρδος, αδούλευτος, – διαβάτης
μ’ εσάς κι εγώ.

Στο γιαλό, που του φύγαν τα καΐκια,
και του μείναν τα κρίνα και τα φύκια,
στ’ όνειρο του πελάου και τ’ ουρανού,
άνεργη τη ζωή να ζούσα κι έρμη,
βουβός, χωρίς καμιάς φροντίδας θέρμη,
με τόσο νου,

όσος φτάνει σα δέντρο για να στέκω
και καπνιστής με τον καπνό να πλέκω
δαχτυλιδάκια γαλανά
και κάποτε το στόμα να σαλεύω
κι απάνω του να ξαναζωντανεύω
τον καημό που βαριά σας τυραννά

κι όλο αρχίζει, γυρίζει, δεν τελειώνει.
Και μια φυλή ζη μέσα σας και λιώνει
και μια ζωή δεμένη σπαρταρά,
γιαννιώτικα, σμυρνιώτικα, πολίτικα,
μακρόσυρτα τραγούδια ανατολίτικα,
λυπητερά. Κ.Παλαμάς.

 

 

“Κοινωνικό Συμβόλαιο” a la grec της Αμοιβαίας Διαφθοροποίησης

Το «Κοινωνικό Συμβόλαιο» a la grec της Αμοιβαίας Διαφθοροποίησης

Στην Ελλάδα δεν υπάρχει το άτομο, το οποίο είναι η conditio sine qua non ( τελείως απαραίτητη προϋπόθεση ) για την δημιουργία του Πολίτου.

Ειδικά στις βαλκανικές κοινωνίες το Ατομο είναι σχεδόν ανύπαρκτο και αντί αυτού υφίστανται οι ομάδες ( οικογένεια, γένος-σόϊ, συγχωριανοί, οι ιδεολογικά και πολιτικά ομοϊδεάτες ( “ημέτεροι” κοκ. ). Λείπει μεν η ατομικότητα , αλλά σημειώνονται σε μεγίστη αφθονία ο ατομικισμός, ο εγωϊσμός και ο φιλοτομαρισμός των περισσότερων μελών της κοινωνίας ( Ιδέ εδώ στο Μπλογκ τη μελέτη “Ατομο, Ατομικότητα, Ατομικισμός, Εγωϊσμός, Φιλοτομαρισμός” ).

Ο Πολίτης ( Citoyen ) είναι προϊόν της αστικής Επανάστασης στην Γαλλία ( 1789 ).
Και άλλες εξελιγμένες χώρες κατόρθωσαν βαθμιαία να δημιουργήσουν τον Πολίτη και το σύγχρονο αστικό κράτος με εξελιγμένο Δημόσιο. Η Ελλάδα έχει όμως παραλάβει μόνον το σχήμα ( σύνταγμα, νόμοι) από τα προηγμένα ευρωπαϊκά κράτη , αλλά όχι την ουσία, το περιεχόμενο. Εδώ και 200 έτη  η Ελλάδα προσπαθεί να προσαρμοσθεί στα ευρωπαϊκά πρότυπα , αλλά έως σήμερα οι προσπάθειες δεν έχουν στεφθεί με επιτυχία.

Η χώρα χρειάζεται αναμφιβόλως εξευρωπαϊσμό , εκμοντερνισμό και εξορθολογισμό. Αυτό όμως προϋποθέτει ριζικές διαρθρωτικές αλλαγές όλων των πεδίων της ζωής. Και όμως, εδώ και 200 έτη δεν υλοποιούνται οι απαραίτητες ριζικές μεταρρυθμίσεις ( Ιδέ  εδώ στο Μπλογκ τη μελετη “Αντιμεταρρυθμιστικός Εθισμός …”).

Η γενική βάση της αστικής κοινωνίας είναι το Κοινωνικό Συμβόλαιο ( “Contrat social” του J.J. Rousseau) . Στην Ελλάδα υπάρχει επίσης ένα “Κοινωνικό Συμβόλαιο” a la grec και δη επί τη βάσει του “do ut des” ( ” δίνω για να δώσεις” και η ελληνική εκδοχή “σου δίνω κάτι για να κάνεις κάτι για μένα”.Τοιουτοτρόπως έχει δημιουργηθεί το “Πελατειακό κράτος”.

Στην ουσία λαμβάνει χώραν μία ποιοτικά άνιση αμοιβαιότητα , γιατί ο κάποιος πουλά το πολιτικό δικαίωμα της συμμετοχής στις κοινές υποθέσεις για μίαν εξυπηρέτηση. Από πολιτιστικήν άποψη πρόκειται για μία συμφωνία κατωτάτου επιπέδου. Αυτό είναι το ¨Κοινωνικό Συμβόλαιο της Αμοιβαίας Διαφθοροποίησης».

Από την κοινωνικά ανώτερη θέση των πολιτικών απορρέει αυτονοήτως για αυτούς μία μεγαλύτερη ευθύνη για την κατάρρευση σχεδόν όλων των παραδοσιακών αξιών ως υπόσταση της ελληνικής ταυτότητας.

Δημοσιευθέν από τις 5.12.2012 συχνά  στον ηλεκτρονικό τύπο (Καθημερινή, Το Βήμα, Τα Νέα).

Νταβούτογλου και οι Κούρδοι (όχι “Αποσχισμός”)

Νταβούτογλου και οι Κούρδοι (όχι «Αποσχισμός» )

Ο Νταβούτογλου έχει δηλώσει στις 17.9.2012 το εξής παράξενο : “Δεν θα αφήσουμε, οι Κούρδοι να αποσχισθούν όπως οι Έλληνες και οι Αρμένοι”.

Μείωση επιπέδου : Είναι δύσκολο να κατανοήσω, ότι ο συγγραφέας του αρίστου βιβλίου ” Το στρατηγική βάθος ” λέγει τέτοια ιστορικά αναληθή και σχεδόν ασυνάρτητα πράγματα. Εάν ήταν φοιτητής μου -έχει ακριβώς την ηλικία του γιού μου- θα του έδινα έναν πολύ κακό βαθμό.

Η ίδρυση εθνικών κρατών στην Ευρώπη τον 18ο και τον 19ο αι. είχε ως προϋπόθεση ήδη την ύπαρξη εθνών , των οποίων η δυνατή συναισθηματική βάση ήταν η εθνική συνείδηση. Δηλαδή τα έθνη δημιούργησαν δικά τους κράτη.

Έχουν  οι χώρες της Δυτικής και Βόρειας Ευρώπης προηγηθεί, ακολούθησαν τα “αργοπορημένα” έθνη Γερμανία και Ιταλία, κατόπιν ακολούθησαν τα καθυστερημένα βαλκανικά κράτη, μερικά κράτη της Κεντρικής Ευρώπης καθώς και η σημερινή Τουρκία. Δηλαδή το τουρκικό έθνος είναι ένα καινούργιο φαινόμενο.

Ύστερα από τον 1ο Παγκόσμιο Πόλεμο κατέρρευσαν δύο Αυτοκρατορίες διαφορετικού τύπου : Η Αυστροουγγρική Αυτοκρατορία (Αυστρία,Ουγγαρία,Τσεχία, Σλοβακία,Κροατία, Σλοβενία, Βοσνία-Χερξεγοβίνη ) λειτουργούσε σε γενικές γραμμές ως πολυεθνικό κρατικό μόρφωμα σχετικά .

Η Οθωμανική Αυτοκρατορία ήταν υπερπολυεθνική, είχε το Ισλάμ ως θρησκεία και τα Τουρκικά ως αυτοκρατορική γλώσσα.
Οι χριστιανικοί βαλκανικοί λαοί έχουν ξεσηκωθεί ήδη στα μέσα του 19ο αι. και τελικά οι Τούρκοι κατακτητές έχουν κατά την διάρκεια του 1ου Βαλκανικού Πολέμου εκδιωχθεί από τα Βαλκάνια εκτός από την Ανατολική Θράκη. Η απελευθέρωση των βαλκανικών λαών ήταν αποτέλεσμα σκληρών , πολυετών και αιματηρών αγώνων. Αυτό σημαίνει , ότι η απελευθέρωσή τους δεν εξαρτόταν απο την Τουρκία. Από την τεράστια αυτοκρατορία έμειναν  βασικά μόνον η Μικρά Ασία και η Ανατολική Θράκη με την Κωσταντινούπολη.

Στην σημερινή Τουρκία ζουν περίπου 18 εθνότητες και μειονότητες, των οποίων εκπρόσωποι έχουν στην δεκαετία των  80 συναντηθεί στην Ολλανδία και απαίτησαν δικαιώματα εθνικών μειονοτήτων !
Το αργότερο από τότε ασχολούνται έμπειροι ειδικοί επιστήμονες εντατικότατα με αυτό το πρόβλημα. Η Τουρκία τρόμαξε, όταν το έμαθε αυτό.
Δεν πρόκειται μόνον για τους Κούρδους, αλλά και για τους Λαζούς, ενός δυτικού καυκάσιου φύλου, το οποίο έχει επίσημες οργανώσεις σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες.

Η ύπαρξη πολλών εθνοτήτων ήταν για τον Κεμάλ Ατατούρκ ( “Πατήρ των Τούρκων” ) ο λόγος να διακηρύξει, ότι “υπάρχουν μόνον Τούρκοι”, και ότι πρέπει κανείς “να αισθάνεται ως Τούρκος υπερήφανος”. Ήξερε, ότι δεν υφίστατο μία ενιαία τουρκική συνείδηση.
Ο πανέξυπνος Νταβούτογλου μύρισε όπως φαίνεται μπαρούτι και έχει αντιληφθεί τον ρεαλιστικό κίνδυνο για την ύπαρξη του πολυεθνικού τουρκικού κράτους.

Οπωσδήποτε θα λαμβάνει υπ  όψη , τι συμβαίνει στην Ισπανία ( Βάσκοι, Καταλάνοι, Ανδαλούσιοι κτλ.) και στο Ηνωμένο Βασίλειο ( Ουαλοί, Σκωτσέζοι). Οι Βάσκοι , οι Καταλάνοι και οι Σκωτσέζοι έχουν ήδη ευρεία αυτονομία , αλλά επιδιώκουν απόσχιση από το υφιστάμενο κρατικό σώμα και συγκρότηση δικών τους κρατών. Παρόμοια κινήματα υπάρχουν και στην Βόρεια Ιταλία ( Podania ).

Για την Τουρκία θα ήταν πιό συμφέρον να δώσει στους Κούρδους και στους Λαζούς εκτενή αυτονομία. Ούτως η άλλως θα την απαιτήσουν και οι άλλες εθνότητες ( Ιδέ Γεώργιος Κλέανθος Σκαλλιέρης, Λαοί και φυλαί της Μικράς Ασίας, Β έκδοση , Εν Αθήναις 1922, Επανέκδοση : Αθήνα 1990).
Ο συγγραφέας έκανε επιστημονικές έρευνες και στα αρχεία του Σουλτάνου, όπου στα επίσημα ντοκουμέντα αναφέρονται ακριβέστατα όλες οι εθνότητες της Τουρκίας (Ιδέ εδώ στο  Μπλογκ  τις μελέτες “Τούρκοι, Προέλευση, Εθνογένεση, Κληρονομιά” και “Το Κουρδικό Πρόλημα (Τουρκία, Ιράκ, Ιράν, Συρία”, ).
Τέτοιες λεπτομέρειες και πληροφορίες αποτελούν χωρίς υπερβολή δυναμίτη που μπορεί να πετάξει το τουρκικό κράτος στον αέρα.Παρακολουθούμε τις εξελίξεις με έντονο πολιτικό και επιστημονικό ενδιαφέρον.
Δημοσιευθέν από το 2012   στον ηλεκτρονικό τύπο (Καθημερινή, Το Βήμα, Τα Νέα)

Κρίση , Λαϊκισμός , Αριστερός Μεσσίας, Κίβδηλες υποσχέσεις

Κρίση, Λαϊκισμός, Μεσσίας, Κίβδηλες Υποσχέσεις

Ως γνώστης της Αριστεράς ( theoria cum praxi ) και σε διεθνή κλίμακα θα προσπαθήσω να εξεύρω τις αιτίες για την πασίγνωστη ροπή της σε ουτοπίες, ιδεολογικές ονειρώσεις , σε πολιτικούς μεσσιανισμούς και σε κίβδηλη προπαγάνδα.

Η γενική ιστορική αφετηρία είναι η κοινωνική ουτοπία (απόλυτη αλήθεια,  απόλυτη ισότητα, απόλυτη δικαιοσύνη, απόλυτη ελευθερία ), την οποία μπορεί κανείς ανέξοδα να προπαγανδίζει. Αλλά  οι προσπάθειες πραγματοποίησής της απέτυχαν πάντα οικτρά π.χ. οι ουτοπίες ( προ 3500 ετών στην Αίγυπτο, τον 5ο αι. μ.Χ. οι Μαζδακίστες στο Ιράν και το τελείως αποτυχημένο „Κομμουνιστικό“ πείραμα). Αλλά οι ουτοπίες παραμένουν και νέοι Μεσσίες εμφανίζονται. Ο Γερμανός κοινωνιολόγος Karl Marx έχει αναλύσει συστηματικά το καπιταλιστικό σύστημα του 19ου αι. Οι γνώσεις του έχουν θεωρηθεί από τους οπαδούς του οργανωμένους σε πολιτικά κόμματα αιώνιες αλήθειες („aeternae veritates“) .

Όποιος τις κατέχει ή άκουσε κάτι περί αυτών έχει την πεποίθηση, ότι είναι „κοινωνικά μορφωμένος“ και ανώτερος από όλους τους συνανθρώπους του. Αυτό ισχύει για όλα τα αριστερά κινήματα. Έτσι έχει γεννηθεί ο αριστερός υπερεξυπνακισμός, ο οποίος διατηρείται και τώρα, αν και η ουτοπία κατέρρευσε παταγωδώς. Η Ακρα Αριστερά δεν είναι σε θέση να αντικατοπτρίσει την αντικειμενική πραγματικότητα, αλλά μόνον τις παρωχημένες ιδεοληψίες της ( π.χ. ταξικός αγώνας, οικονομικός κρατισμός, δαιμονοποίηση της ιδιωτικής πρωτοβουλίας και επιχειρηματικότητας κτλ. ).

Η Αριστερά λαϊκίζει και ψεύδεται εσκεμμένως, αν και είναι τελείως ανίκανη να αναλάβει και να διατηρήσει την εξουσία προς όφελος του λαού. Σήμερα  οι Έλληνες βιώνουν ένα από ιστορική άποψη πολύ ενδιαφέρον φαινόμενο , το οποίο έχει αρχαία πρότυπα, δηλαδή παρόμοιες περιπτώσεις επαναλαμβάνονται σε άλλη ιστορική συγκυρία.

Η όξυνση των συνθηκών ζωής ιδιαιτέρως των λαϊκών μαζών έχει συνήθως ως λογικό αποτέλεσμα την απελπισία, την οργή , πολλές φορές και το μίσος εναντίων των υπαιτίων για την οικονομικοκοινωνική καταστροφή. Η πλειοψηφία του λαού βλέπει, ότι η πολιτική τάξη δεν μπορεί να συμβάλλει στην επίλυση των υπαρχόντων προβλημάτων .

Ακριβώς σε τέτοιες περιπτώσεις γεννιέται η ελπίδα για ηγέτες Μεσσίες, που ταχέως , δηλαδή επαναστατικά, θα λύσουν στο συμφέρον του λαού όλα τα προβλήματα. Υπάρχουν στην ιστορία πολλά παραδείγματα, όπως ο πρώην κομμουνιστής και πρώην σοσιαλιστής Μουσολίνι.

Ο πόθος για λύτρωση οδηγεί όμως σε μίαν επικίνδυνη έλλειψη της κριτικής σκέψης που αγγίζει τα όρια της μαζικής παράνοιας, γιατί οι λαϊκές μάζες είναι διατεθειμένες να πιστέψουν στις υποσχέσεις κάθε μεγάλου δημαγωγού και λαϊκιστή και να τον ακολουθήσουν. Θέλουν ταχέως να δουν αποτελέσματα χωρίς όμως να σκεφθούν ορθολογιστικά τις συνέπειες της τοποθέτησής τους .

Μάλλον οι οπαδοί του ΣΥΡΙΖΑ αντιλαμβάνονται , οτι πρόκειται για κίβδηλες υποσχέσεις, στην ουσία για ψεύδη και απάτες, αλλά έχουν σαγηνευθεί από αυτό το ναρκωτικό του αυτοβαυκαλισμού  που αγγίζει  ήδη τα όρια του (πολιτικού) αυνανισμού. Λογική και κριτική σκέψη γιοκ.

Ο εξουσιομανής πολιτικός κ. Τσίπρας εκμεταλλεύεται την τωρινή κρίση, ψεύδεται ασυστόλως ,υπόσχεται “λαγούς με πετραχήλια“, διεκήρυττε ότι θα κάνει το αντίθετο από τις απαιτήσεις της Τρόϊκας, απειλούσε συχνά ξένους επενδυτές ( σχεδόν εγκληματικό ), τώρα  άλλαξε την τακτική  (θυμίζει Λένιν : στρατηγική και τακτική) και ως ένας Deus ex machina ( εξ μηχανής θεός ) θα λύσει όλα τα οικονομικοκοινωνικά προβλήματα εν μία νυκτί και εν ριπή οφθαλμού. Αλλά τοιουτοτρόπως κατάφερε να πολλαπλασιάσει τον αριθμό των οπαδών του, δεν σκέπτεται όμως ,τι θα συμβεί , όταν ίσως σε λίγο αναλάβει τα ηνία της εξουσίας και φυσικά θα αποτύχει και αυτός γιατί μέσω  βολονταρισμού δεν λύνονται προβλήματα οικονομικού και γενικά αντικειμενικού χαρακτήρα .

Δημοσιευθέν από το 2012 συχνά στον ηλεκτρονικό τύπο (Το Βήμα, Καθημερινή, Τα Νέα, iefimerida)

—————————————————–

Παθολογική Ελπίδα και Μεσσίες

Η παθολογική ελπίδα επιφέρει μεσσίες (σωτήρες) , οι οποίοι ψεύδονται ασυστόλως ή είναι πεπεισμένοι , ότι μπορούν εν ριπή οφθαλμού να θαυματουργήσουν, αλλά συνήθως μεταλλάσσονται σχετικά ταχέως σε τυράννους και τέρατα, από τα οποία μπορούν να απαλλαχθούν τα εξαπατημένα θύμαστα μόνο με μεγάλες θυσίες.

Ιδέ πρωτίστως τα απάνθρωπα ολοκληρωτικά καθεστώτα, τα οποία έχουν υποσχεθεί τον παράδεισο , αλλά τελικά έχουν εμπεδώσει την κόλαση με εκατομμύρια θυσιασθέντων στον βωμό των κίβδηλων ιδεολογιών. Αυτά μας διδάσκει η παγκόσμια ιστορία. Καθημερινή ( 4./8.2.15)