Γερμανοί, Γερμανοί και Ξένοι, Πρόνοια για Πρόσφυγες

Περί των Γερμανών
Κάποιος χρήστης της Καθημερινής :
(Antoniou
“Έχετε ιδέα τι εστί γερμανός; Το απόσταγμα της πιο αδίστακτης αρπακτικότητας μέσα στο ανθρώπινο είδος. Αδίστακτοι άρπαγες. Ήταν ολέθριο σφάλμα των συμμάχων, που επέτρεψαν να υπάρξει ανεξάρτητο γερμανικό κράτος, αμέσως μετά τη λήξη του πολέμου….”)
Η απάντησή μου παρακάτω :
Το άκρον άωτον του ρατσισμού, της μισαλλοδοξίας και της παράνοιας εκφράζωντας ταυτόχρονα βαλκανοανατολίτικα συμπλέγματα κατωτερότητας.
Μερικές λεπτομέρειες :
α) ΟΙ μεγαλύτεροι φιλόσοφοι της ανθρωπότητας ύστερα από τους αρχαίους Ελληνες : Kant ,Hegel.
β) Οι μεγαλύτεροι μουσικοσυνθέτες της ανθρωπότητας : Bach, Beethoven.
γ) Νομπελίστες πρωτίστως στις θετικές και στις ιατρικές επιστήμες : 86.
δ) Η ευρωπαϊκή οικονομική υπερδύναμη.
ε) Η πρυτανεύουσα πολιτική δύναμη της Ευρώπης.
ζ) Στην Γερμανία ζουν πάνω από έξι εκατομμύρια ανθρώπων από πάνω από 130 χώρες του κόσμου, μεταξύ αυτών 4 εκατ. μουσουλμάνοι και πάνω από 300 χιλ. Ελληνες. Περίπου 16 εκατ. από τα 82 εκατ. κατοίκων έχουν ξένες εθνικές ρίζες.
η) Η Γερμανία έγινε μαγνήτης για εκατοντάδες χιλιάδες προσφύγων. Διατί άραγε ;
Ερώτηση : Ξέρετε άραγε, τί γράφετε ;
Καθημερινή ( 25.9.15)
 ————————————————

Μειονότητα οι βιαιοπραγούντες Γερμανοί κατά ματαναστών

Διευκρίνίσεις

α) Οι Γερμανοί είναι στην πλειονότητά τους φιλόξενοι και ουχί ξενοφοβικοί.
β) Πολλοί όμως ανησυχούν για το μέλλον.

γ) Αυτοί που βιαιοπραγούν προέρχονται από το κατώτατο στρώμα της κοινωνίας και αντιστοιχούν στους οπαδούς της Χρυσής Αυγής στην Ελλάδα. Αποτελούν την απόλυτη μειοψηφία.

δ) Και μία ιδιαιτερότητα : Ξέρουν, ότι δεν είναι “γνήσιοι” Γερμανοί, αλλά απόγονοι σλαβικών πληθυσμών( ονόματα, τοπωνυμίες, φυσιογνωμίες) από την εποχή του Μεσαίωνα.

Αυτό το φαινόμενο είναι πολύ διαδεδομένοσε όλη την Ευρώπη , ιδιαιτέρως στην Ελλάδα : Οι περισσότεροι Ελληναράδες (“Υπερπατριώτες”) είναι απόγονοι Σλάβων, Αλβανών, Αράβων και κυρίως Βλάχων.

Το Βήμα ( 22.2.16)

————————————————

Περί των Γερμανών

Κάποιος χρήστης της Καθημερινής :
(Antoniou
“Έχετε ιδέα τι εστί γερμανός; Το απόσταγμα της πιο αδίστακτης αρπακτικότητας μέσα στο ανθρώπινο είδος. Αδίστακτοι άρπαγες. Ήταν ολέθριο σφάλμα των συμμάχων, που επέτρεψαν να υπάρξει ανεξάρτητο γερμανικό κράτος, αμέσως μετά τη λήξη του πολέμου….”)
Η απάντησή μου παρακάτω :
Το άκρον άωτον του ρατσισμού, της μισαλλοδοξίας και της παράνοιας εκφράζωντας ταυτόχρονα βαλκανοανατολίτικα συμπλέγματα κατωτερότητας.
Μερικές λεπτομέρειες :
α) ΟΙ μεγαλύτεροι φιλόσοφοι της ανθρωπότητας ύστερα από τους αρχαίους Ελληνες : Kant ,Hegel.
β) Οι μεγαλύτεροι μουσικοσυνθέτες της ανθρωπότητας : Bach, Beethoven.
γ) Νομπελίστες πρωτίστως στις θετικές και στις ιατρικές επιστήμες : 86.
δ) Η ευρωπαϊκή οικονομική υπερδύναμη.
ε) Η πρυτανεύουσα πολιτική δύναμη της Ευρώπης.
ζ) Στην Γερμανία ζουν πάνω από έξι εκατομμύρια ανθρώπων από πάνω από 130 χώρες του κόσμου, μεταξύ αυτών 4 εκατ. μουσουλμάνοι και πάνω από 300 χιλ. Ελληνες. Περίπου 16 εκατ. από τα 82 εκατ. κατοίκων έχουν ξένες εθνικές ρίζες.
η) Η Γερμανία έγινε μαγνήτης για εκατοντάδες χιλιάδες προσφύγων. Διατί άραγε ;
Ερώτηση : Ξέρετε άραγε, τί γράφετε ;
Καθημερινή ( 25.9.15)
 ———————————————————-

Πρόσφυγες στην Γερμανία, Η γλώσσα των αριθμών , Νηφάλια

Από το 2015 έως σήμερα
ήρθαν στην Γερμανία περίπου 1εκ. 300χιλ. άτομα.

Το γερμανικό κράτος ξόδεψε το 2015 για τους πρόσφυγες 21 δις.
Ευρώ. Στα δύο έτη 2016 και 2017 θα ξεπεράσουν οι πρόσφυγες τα δύο εκατ., και τα έξοδα σε φθάσουν τα 55 δις Ευρώ.

Aμέσως όταν φθάσουν πρόσφυγες στην Γερμανία παίρνει κάθε πρόσφυγας μηνιαίως ως χαρτσιλίκι 143 Ευρώ (Ε), τα ζευγάρια
260 Ε, τα παιδιά μεταξύ 84 και 92 Ε. Αυτοί που επιθυμούν να ζουν έξω απο τα επίσημα κέντρα διαμονής παίρνουν επί πλέον 216 Ε, τα ξευγάρια 380 Ε, κάθε παιδί έως 6 ετών 133 Ε, από 14 ως 17 ετών 198 Ε.

Το κράτος αναλαμβάνει όλα τα έξοδα για επισιτισμό, κατοικία, επίπλωση, θέρμανση, ιατρική περίθαλψη και εκμάθηση της γλώσσας. Σε περίπτωση που ο πρόσφυγας μένει περισσότερο από 15 μήνες στη Γερμανία, παίρνει κάθε μήνα 394 Ε και το κράτος αναλαμβάνει μεταξύ άλλων τα έξοδα για κατοικία. Καθημερινή (23.3.16)

———————————————————–

Γερμανοί και Αλλοδαποί

Εδώ πρόκειται για αντιπαράθεση με κάποιον αναγνώστη της εφημερίδας Το Βήμα, ο οποίος έχει διατυπώσει την παράξενη άποψη ότι οι περισσότεροι επιτυχείς επιστήμονες της Γερμανίας είναι Αλλοδαποί.
Αν ήταν έτσι, πώς εξηγούνται τα εξής φαινόμενα ;
α) Η Γερμανία έχει έως σήμερα 86 νομπελίστες, από τους οποίους ήταν έως τα 30χρονα μόνον 15 τοις εκατόν ΓΕΡΜΑΝΟ-Εβραίοι, που σημαίνει ότι οι προγονοί τους ήρθαν στην Γερμανία προ μισής χιλιετερίδας και είχαν γερμανικό πολιτισμό και γερμανική παιδεία. Πολλοί Αμερικάνοι νομπελίστες έχουν γερμανικά ονόματα.
β) Από τα τέλη του 19ου αι. προηγείται η Γερμανία στην ποιότητα των βιομηχανικών προϊόντων ιδιαιτέρως στις εφευρέσεις και στην κατασκευή αυτοκινήτων.
γ) Διατί έχει η Γερμανία υπερφαλλαγγίσει τις πάλαι τότε κύριες μεγαλοδυνάμεις Αγγλία και Γαλλία και αποτελεί hic et nunc (εδώ και σήμερα) την οικονομική ευρωπαϊκή υπερδύναμη ; Θα μπορούσα να αναφέρω και άλλα. Εγινε αυτή η επίτευξη υπό την καθοδήγηση Αλλοδαπών ;
δ) Τί να είναι άραγε οι πανεπιστημιακοί αλλοδαπής προέλευσης στα γερμανικά πανεπιστήμια που σπούδασαν στην Γερμανία και έκαναν επιστημονική σταδιοδρομία ;
Διευκρίνιση : Δεν είμαι ούτε γερμανόφιλος αλλά ούτε και »Γερμανομάχος» ή «Γερμανοφάγος» ή «Γερμανοκτόνος» της κακιάς ώρας που σημαίνει της Ακρας ελληνικής Αριστεράς ή των ΑΝ.ΕΛΛ.  Το Βήμα (11.7.14)

Σοβιετική Ενωση, Σύμφωνο με την Γερμανία, Νίκη μόνο του Κόκκινου Στρατού ;

Σοβιετική Ενωση, Σύμφωνο με την Γερμανία, Νίκη μόνον του Κόκκινου Στρατού ;

Σύντομες παρατηρήσεις :

α) Οι ΣΥΜΜΑΧΟΙ από κοινού νίκησαν τον τεράστιο γερμανικό στρατό. Ο γερμανικός στρατός αγωνιζόταν σε δύο μέτωπα, στο ανατολικό και ταυτόχρονα στο δυτικό.
Πέραν τούτου οι δυτικοί σύμμαχοι βοήθησαν πολύ με σύγχρονο εξοπλισμό τον κόκκινο στρατό.

β) Αυτοβούλως έχει συνάψει ο Στάλιν το αναφερθέν σύμφωνο με την Γερμανία, μια που επρόκειται για ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ καθεστώτα (έτσι τα “βρήκαν” εύκολα και οι δύο) δικτάτορες.

γ) Το Σύμφωνο του Μονάχου έχει γίνει μέσω μεγίστων εκβιασμών εκ μέρους της φασιστικής Γερμανίας. Aκριβώς αυτό το τρισκατάρατο “Σύμφωνο” ανέφερα στις πανεπιστημιακές μου διαλέξεις επί του πεδίου του Διεθνούς Συμβατικού Δικαίου ως παράδειγμα της ακυρότητας συμφωνιών ευθύς εξ αρχής ( ab initio, ex tunc, nul et non avenu ).

δ) Δήθεν χρειαζόταν ο Στάλιν απαραίτητο χρόνο για προετοιμασία κλπ. Και όμως μέσα σε λίγους μήνες αιχμαλωτίστηκαν εκατομμύρια Ρώσσων στρατιωτών. Η στρατιωτική κατάσταση άρχισε βαθμιαία να μεταβάλλεται ύστερα από την ανακήρυξη του “Πατριωτικού Πολέμου” . Εως τότε εστιαζόταν ο διεθνισμός στο επίκεντρο της πολιτικής.

Ο εγκληματίας και ημιπολιτισμένος Καυκάσιος Στάλιν διέταξε τοστα τέλη των 30χρονων να εκτελεσθεί στα πλαίσια των μεγάλων εκτελέσων και ο εξέχων κορυφαίος στρατάρχης Mιχαήλ Τουχατσέφσκι (“Κόκκινος Ναπολέων”), ένας από του καλύτερους στρατιωτικούς σε διεθνές επίπεδο. Μαζί με αυτόν έχει εξαφανισθεί σχεδόν όλο το γενικό επιτελείο του “κόκκινου στρατού”.

ε) Εάν η Ελλάδα είχε κοινά σύνορα με την Ρωσσία, θα έχανε όλην την Μακεδονία και τα μισά νησιά υλοποιώντας το ρωσσικό όνειρο για πρόσβαση στην Μεσόγειο.

Καθημερινή ( 24.9.15)

Νέα Δημοκρατία, Ριζική Μεταλλαγή

Προϋποθέσεις για επιτυχίες διαρκείας και για εξευρωπαϊσμό της Ελλάδας ή ο ολέθριος ρόλος του κ. Αχιλλέα Καραμανλή ή η εποχή των των πολιτικών  ¨δυναστειών” έχει περατωθεί

α) Να ξητήσει η ΝΔ συγγνώμη από τον ελληνικό λαό για τα καταστροφικά λάθη σε βάρος της Ελλάδας.

β) Να απορρίψει η ΝΔ εσαεί την ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΟΚΡΑΤΙΑ. Δύο Καραμανλήδες είναι π.χ. αρκετοί.

Κάποιος Καραμανλής θέλει οπωσδήποτε να γελοιοποιηθεί. Κανονικά θα έπρεπε να περατωθούν οι μεσαιωνικές βαλκανοοθωμανικές συνήθειες .
Ο κ. Αχιλλέας Καραμανλής δεν το έχει ακόμη αντιληφθεί αυτό το αυτονόητο και απλούστατο και προωθεί συστηματικά τον γιό του παραμερίζωντας άλλους πιό ικανούς. Κοντόφθαλμη πολιτική και επαίσχυντες συνήθειες.

γ) Να αποσυρθεί η “δυναστεία”  των Μητσοτάκηδων /Μπακογιάννηδων  από τον ενεργό πολιτικό βίο.

δ) Να αναγνωρίσει η ΝΔ τις πρυτανεύουσες πολιτιστικές, πολιτικές και ηθικές ευρωπαϊκές αξίες και αρχές.

ε) Να μεταλλαχθεί η ΝΔ από καθυστερημένο βαλκανοβλάχικο και βαλκανοανατολίτικο κόμμα σε σύγχρονο ευρωπαϊκό κόμμα. Το γερμανικό Χριστιανοδημοκρατικό κόμμα μπορεί να της παράσχει αποτελεσματική βοήθεια.

ζ) Να πετάξει η ΝΔ την πολιτική σαβούρα των «βαρώνων» , «δελφίνων» και λαμογιών (άρχισαν να ξαναεμφανίζονται) δια παντός στον κομματικό κάλαθο των αχρήστων και τοξικών.

Ταυτόχρονα να προωθήσει νέους, δυναμικούς και άφθαρτους πολιτικούς στην ηγεσία και δη όχι μόνον από την Κρήτη, αλλά από όλες τις ελληνικές περιοχές και ιδιαιτέρως από τη Μακεδονία, όπου υφίσταται μεγάλο δυναμικό (π.χ. O  Περιφεριάρχης της Κεντρικής Μακεδονίας  κ. Απόστολος Τζιτζικώστας). (Ιδέ εδώ άρθρο περί τον κ. Α.Τ.)

Το Βήμα (4.9.15)

Ελληνική Γλώσσα, Ξένες Λέξεις σε Εθνικές Γλώσσες, Τούρκικες Λέξεις, Γλώσσες της Διπλωματίας στην Ιστορία

Ξένες Λέξεις σε Εθνικές Γλώσσες

H χρησιμοποίηση ξένων λέξεων θεωρείται σαν πρόβλημα σuνήθως από μη γνώστες ξένων γλωσσών και πρωτίστως από ανεπαρκώς μορφωμένους υπερεθνικιστές.

Επίσημες προσπάθειες να απαγορευθούν αυτές έγιναν μερικές φορές, αλλά δεν έχουν στεφθεί με επιτυχία.Τα πιό γνωστά παραδείγματα στην Ευρώπη είναι τα εξής : Το εθνικοσοσιαλιστικό σύστημα της Γερμανίας απαγόρευσε δια νόμου τις ξένες λέξεις . Πέραν τούτου μεταφράσθηκαν στα Γερμανικά όλοι οι λατινικοί όροι της Γραμματικής που στην πραγματικότητα είναι έννοιες της αρχαίας Ελληνικής
Στα 80χρονα του περασμένου αιώνα απαγόρευσε ένας γαλλικός νόμος την χρησιμοποίηση αγγλικών λέξεων στους ραδιοφωνικούς σταθμούς και στην τηλεόραση για να προστατεύσει τα Γαλλικά. Και αυτή η προσπάθεια έχει φυσικά αποτύχει.

Στην ιστορία της ανθρωπότητας σημειώνονται πολλά παραδείγματα γλωσσών με διεθνή σημασία.

Η σημιτική ακκαδική γλώσσα ( 2.500 π.Χ. στο Ιράκ ) ήταν η πρώτη διεθνής διπλωματική γλώσσα του κόσμου , η οποία όμως χρησιμοποιούσε πολυάριθμες λέξεις της σουμερικής γλώσσας , γιατί οι μη σημίτες Σουμέριοι έχουν δημιουργήσει παγκοσμίως τον πρώτο πολιτισμό ( 3.000 π.Χ.) .

Η πρώτη διεθνής αυτοκρατορία, η περσική χρησιμοποίησε ως επίσημη γλώσσα όχι τα ανεπαρκώς εξελιγμένα Περσικά, αλλά τα Αραμαϊκά ( Αρχαία Συριακά ), τα οποία ήδη ήταν διαδεδομένα σε όλη την μέση Ανατολή και εμπεριείχαν πολλές ακκαδικές λέξεις.Ο Ιησούς Χριστός  κήρυξε στα Αραμαϊκά (όχι στα Ελληνικά), ενώ  η Καινή Διαθήκη έχει γραφεί , ως γνωστόν, στην ελληνική Κοινή.

Στην εποχή των Διαδόχων του Μέγα Αλεξάνδρου επικράτησε η Κοινή Αρχαία ελληνική γλώσσα χρησιμοποιώντας και συριακές λέξεις. Στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ( Imperium Romanum ) χρησιμοποιούσαν τα Λατινικά πάμπολες ελληνικές λέξεις. Τα Λατινικά ήταν η επίσημη γλώσσα της διπλωματίας έως τον 17ο αι. !

Κατόπιν ακολούθησαν τα Γαλλικά ως  η πρυτανεύουσα πολιτιστική γλώσσα πού έδωσαν λέξεις και όρους πρωτίστως με την κατάληξη –ισμός (-isme ) σε όλον τον κόσμο. Τα Γαλλικά ήταν έως τον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο η επίσημη διεθνής γλώσσα της διπλωματίας. Τώρα τα έχουν ξεπεράσει ακόμη και τα Ισπανικά, τα οποία είναι η δεύτερη σημαντική  γλώσσα παγκοσμίως και πέρα τούτου θεωρούνται στις ΗΠΑ ως η πιό σπουδαία ξένη γλώσσα !

Ύστερα από τον 2ο  Παγκόσμιο Πόλεμο επικράτησαν τα Αγγλικά υπό την εξελιγμένη μορφή των Αμερικανικών ιδιαίτερα στην Υψηλή Τεχνολογία. Αυτονοήτως χρησιμοποιούνται σχεδόν όλοι οι τεχνικοί όροι του Διαδικτύου κλπ. στα Αμερικανικά. Αυτό δεν μπορεί ουδόλως να απαγορευθεί. Δηλαδή πρόκειται για κάτι το αντικειμενικό.

Και όμως θα ήταν καλύτερα να μην υπερβάλλουμε την χρησιμοποίηση ξένων λέξεων στην καθημερινή γλώσσα παραγκωνίζοντας τη μητρική μας γλώσσα. Κάι τέτοιο αγγίζει βαθμιαία τα όρια της εθνικής αυτοκτονίας, γιατί κάθε εθνική γλώσσα είναι αναπόσπαστο στοιχείο της εθνικής ταυτότητας. Ειδικά με την ελληνική γλώσσα δεν μπορεί κανείς να παίζει !
Ολες οι ευρωπαϊκές γλώσσες εμπεριέχουν τουλάχιστον 35% ελληνικές και λατινικές λέξεις.

Καθημερινή

————————————————————–

Τούρκικες λέξεις στην ελληνική γλώσσα (60 βρήκα εγώ, τις άλλες τις πήρα από καταλόγους, τις περισσότερες απο το  ιστολόγιο του Νίκου Σαραντάκου)

1. Αγάς (δεσποτικός-αυταρχικός),
2. Αγιάζι (πρωινό ή νυχτερινό κρύο),
3. Αλάνα (ανοιχτός χώρος),
4. Αλάνι (αλήτης)
5. Γιακάς (περιλαίμιο),
6. Γιαπί (οικοδομή),
7. Γιαρμάς (ροδάκινο),
8. Γιαούρτι (πηγμένο γάλα)
9. Γιλέκο (περιθωράκιον)
10. Γινάτι (πείσμα),
11. Γιουρούσι (επίθεση)
12. Γκάιντα (άσκαυλος),
13. Γκέμι (χαλινάρι)
14. Γλέντι (διασκέδαση)
15. Γούρι (τύχη),
16. Γρουσούζης (κακότυχος),
17. Δερβένι (κλεισούρα),
18. Εργένης (άγαμος),
19. Ζαμάνια (μεγάλο χρονικό διάστημα),
20. Ζαρζαβατικά (λαχανικά),
21. Ζόρι (δυσκολία),
22. Ζουμπούλι (υάκινθος),
23. Καβγάς (φιλονικία),
24. Καβούκι (καύκαλο),
25. Καβουρδίζω (φρυγανίζω-ξεροψήνω),
26. Καζάνι (λέβητας),
27. Καΐκι (βάρκα)
28. Καλέμι (γραφίδα),
29. Καλούπι (μήτρα-πρότυπο),
30. Κάλπικος (κίβδηλος),
31. Καπάκι (σκέπασμα- κάλυμμα),
32. Καραούλι (φρουρά-σκοπιά),
33. Καρπούζι (υδροπέπων),
34. Κασμάς (αξίνα-σκαπάνη)
35. Κατσίκα (ερίφι-γίδα)
36. Καφάσι (κιβώτιο),
37. Κελεπούρι (ανέλπιστο εύρημα)
38. Κέφι (ευδιαθεσία)
39. Κιμάς (ψιλοκομμένο κρέας),
40. Κιόσκι (περίπτερο),
41. Κολάι (ευκολία-άνεση),
42. Κολαούζος (οδηγός),
43. Κόπιτσα (πόρπη),
44. Κοτζάμ (τεράστιος-πελώριος),
45. Κοτσάνι (μίσχος),
46. Κότσι (αστράγαλος),
47. Κουβαρντάς (γενναιόδωρος-ανοιχτοχέρης)
48. Κουβάς (κάδος-αγγείο),
49. Κουμπαράς (δοχείο χρημάτων),
50. Κουσούρι (ελάττωμα-μειονέκτημα),
51. Κουτουρού (ασύνετα-απερίσκεπτα),
52. Λαγούμι (υπόνομος-οχετός),
53. Λαπάς (χυλός),
54. Λεβέντης (ανδρείος-ευσταλής),
55. Λεκές (κηλίδα),
56. Λελέκι (πελαργός),
57. Λούκι (υδροσωλήνας),
58. Μαγιά (προζύμη-ζυθοζύμη),
59. Μαγκάλι (πύραυνο),
60. Μαγκούφης (έρημος),
61. Μαϊντανός (πετροσέλινο-μακεδονίσι)
62. Μαντζούνι (φάρμακο),
63. Μαούνα (φορτηγίδα)
64. Μανάβης (οπωροπώλης),
65. Μαράζι (φθίση),
66. Μαραφέτι (μικρό εργαλείο),
67. Μασούρι (μικρό ξύλο),
68. Μαχαλάς (συνοικία),
69. Μεζές (ορεκτικά),
70. Μελτέμι (άνεμος ετησίας),
71. Μενεξές (εύοσμο λουλούδι),
72. Μεντεσές (στρόφιγγα),
73. Μεράκι (πόθος),
74. Μερεμέτι (επισκευή-επιδιόρθωση)
75. Μουσαμάς (κερωμένο-αδιάβροχο ύφασμα),
76. Μουσαφίρης (φιλοξενούμενος-επισκέπτης),
77. Μπαγιάτικο (μη νωπό),
78. Μπαγλαρώνω (δένω-φυλακίζω),
79. Μπαϊράκι (σημαία)
80. Μπακάλης (παντοπώλης),
81. Μπαλτάς (πελέκι),
82. Μπάμια (ιβίσκος ο εδώδιμος),
83. Μπαμπάς (πατέρας),
84. Μπάμπαλης (ο πολύ γέρος),
85. Μπαξές (περιβόλι-κήπος),
86. Μπαρούτι (πυρίτιδα),
87. Μπατζάκι (κνήμη-σκέλη),
88. Μπατζανάκης (σύγαμπρος-συννυφάδα),
89. Μπατίρισα (πτωχεύω-χρεοκοπώ),
90. Μπαχαρικό (αρωματικό άρτυμα),
91. Μπεκρής (μέθυσος),
92. Μπελάς (ενόχληση),
93. Μπινές (κίναιδος-ασελγής)
94. Μπογιά (βαφή-χρώμα),
95. Μπογιατζής (ελαιοχρωματιστής)
96. Μπόι (ανάστημα-ύψος),
97. Μπόλικος (άφθονος)
98. Μπόρα (καταιγίδα)
99. Μπόσικος (χαλαρός),
100. Μποστάνι (λαχανόκηπος),
101. Μπούζι (πάγος-ψύχρα),
102. Μπουλούκι (στίφος-άτακτο πλήθος),
103. Μπουλούκος (καλοθρεμμένος-παχουλός),
104. Μπουνταλάς (κουτός-ανόητος),
105. Μπουντρούμι (φυλακή),
106. Μπουρί (καπνοσωλήνας),
107. Μπούτι (μηρός),
108. Μπούχτισμα (κορεσμός),
109. Νάζι (κάμωμα-φιλαρέσκεια),
110. Νταβαντούρι (σύγχυση)
111. Νταμάρι (φλέβα-λατομείο),
112. Νταμπλάς (αποπληξία),
113. Νταντά (παραμάνα-τροφός),
114. Νταραβέρι (συναλλαγή-αγοραπωλησία) *** Λάθος, το νταραβέρι είναι ιταλικής προέλευσης (dare e avere, δούναι και λαβείν). Το τουρκογενές αντίστοιχο είναι το αλισβερίσι.
115. Ντελάλης (διαλαλητής),
116. Ντελής (παράφρονας),
117. Ντέρτι (καημός)
118. Ντιβάνι (κρεβάτι)
119. Ντιπ για ντιπ (ολωσδιόλου),
120. Ντουβάρι (τοίχος),
121. Ντουλάπι (ιματιοθήκη),
122. Ντουμάνι (καταχνιά-καπνός),
123. Ντουνιάς (κόσμος-ανθρωπότητα),
124. Παζάρι (αγορά-διαπραγμάτευση),
125. Παντζάρι (κοκκινογούλι-τεύτλο),
126. Πατζούρι (παραθυρόφυλλο),
127. Παπούτσι (υπόδημα),
128. Περβάζι (πλαίσιο θυρών),
129. Πιλάφι (ρύζι),
130. Πούστης (κίναιδος-ασελγής)
131. Ραχάτι (ησυχία)
132. Ρουσφέτι (χαριστική εξυπηρέτηση),
133. Σακάτης (ανάπηρος),
134. Σαματάς (θόρυβος),
135. Σεντούκι (κιβώτιο),
136. Σέρτικο (τσουχτερό, βαρύ),
137. Σινάφι (συντεχνία, κοινωνική τάξη),
138. ΣιντριβάνιΙ(πίδακας),
139. Σιρόπι (πυκνόρρευστο διάλυμα ζάχαρης),
140. Σαΐνι (ευφυής),
141. Σοβάς (ασβεστοκονίαμα),
142. Σόι (καταγωγή-γένος),
143. Σοκάκι (δρόμος),
144. Σόμπα (θερμάστρα),
145. Σουγιάς (μαχαιράκι),
146. Σουλούπι (μορφή-σχήμα)
147. Ταβάνι (οροφή),
148. Ταμπλάς (αποπληξία-συγκοπή),
149. Ταπί (χωρίς χρήματα)
150. Ταραμάς (αυγοτάραχο),
151. Τασάκι (σταχτοδοχείο),
152. Ταχίνι (αλεσμένο σουσάμι),
153. Ταψί (μαγειρικό σκεύος),
154. Τεκές (καταγώγιο)
155. Τεμπέλης (οκνηρός-ακαμάτης),
156. Τενεκές (δοχείο),
157. Τερτίπι (τέχνασμα-απάτη),
158. Τεφαρίκι (εκλεκτό-αριστούργημα),
159. Τεφτέρι (κατάστιχο)
160. Τζάκι (παραγώνι),
161. Τζάμι (υαλοπίνακας-γυαλί),
162. Τζάμπα (δωρεάν),
163. Τζαναμπέτης (κακότροπος-δύστροπος),
164. Τόπι (σφαίρα),
165. Τουλούμι (ασκός),
166. Τουλούμπα (αντλία),
167. Τουμπεκί (σιωπή),
168. Τράμπα (ανταλλαγή),
169. Τσαίρι (λιβάδι-βοσκοτόπι),
170. Τσακάλι (θώς),
171. Τσακίρης (γαλανομάτης),
172. Τσακμάκι (αναπτήρας),
173. Τσάντα (δερμάτινη θήκη),
174. Τσαντίρι (σκηνή),
175. Τσαπατσούλης (ανοικοκύρευτος-άτσαλος),
176. Τσάρκα (επιδρομή-περιπλάνηση),
177. Τσαντίζω (εξοργίζω-προσβάλω),
178. Τσαχπίνης (κατεργάρης-πονηρός),
179. Τσέπη (θυλάκιο)
180. Τσιγκέλι (αρπάγη-σιδερένιο άγκιστρο),
181. Τσιγκούνης (φιλάργυρος)
182. Τσιμπούκι (καπνοσύριγγα),
183. Τσιράκι (ακόλουθος),
184. Τσίσα (ούρα)
185. Τσίφτης (άψογος-ικανός) **αυτό είναι μάλλον λάθος, διότι ο τσίφτης πρέπει να πρόερχεται από τα αλβανικά· αντικαταστήστε το με το “τσιφλίκι”
186. Τσιφούτης (φιλάργυρος),
187. Τσομπάνης (βοσκός-ποιμένας)
188. Τσουβάλι (σακί),
189. Τσουλούφι (δέσμη μαλλιών),
190. Τσογλάνι (νέος)
191. Τσοπάνης (βοσκός) Υπάρχει και πιο πάνω, ας βάλω στη θέσητου το τσουρέκι να μη χαλάσει η αρίθμηση
192. Φαράσι (φτυάρι-σκουπιδολόγος),
193. Φαρσί (τέλεια-άπταιστα),
194. Φιντάνι (φυτώριο),
195. Φιστίκι (πιστάκη),
196. Φιτίλι (θρυαλλίδα),
197. Φλιτζάνι (κύπελλο),
198. Φουκαράς (κακομοίρης-άθλιος),
199. Φουντούκι (λεπτοκάρυο-λεφτόκαρο),
200. Φραντζόλα (ψωμί),
201. Χαβάς (μουσικός σκοπός)
202. Χαβούζα (δεξαμενή νερού),
203. Χάζι (ευχαρίστηση),
204. Χαλαλίζω (συγχωρώ),
205. Χάλι (άθλιο),
206. Χαλί (τάπητας),
207. Χαλκάς (κρίκος),
208. Χαμάλης (αχθοφόρος)
209. Χαμπάρια (αγγελία-νέα),
210. Χάνι (πανδοχείο),
211. Χάπι (καταπότι),
212. Χαράμι (άδικα),
213. Χαρμάνης (χασισοπότης),
214. Χαρτζιλίκι (μικρό χρηματικό ποσό),
215. Χασάπικο (κρεοπωλείο),
216. Χατίρι (χάρη),
217. Χαφιές (καταδότης),
218. Χουζούρεμα (ανάπαυση),
219. Χούι (ιδιοτροπία),
220. Χουνέρι (πάθημα-εξαπάτηση)

Διαπίστωση : Η λεκτική βάση του “ρωμαίϊκου τρόπου ζωής ειναι τούρκικη! Σε πολλά λαϊκά τραγούδια είναι μερικές φορές τρεις από πέντε λέξεις τούρκικες. Σε συνδιασμό με τους ανατολίτικους χορούς εκφράζουν δήθεν τον Νεοέλληνα.

Τις δημοσίευσα στην Καθημερινή (6.9.15)

Κρίση, Διαστάσεις, Κυρία Αιτία

 

Η κρίση είναι σύμφωνα με την Γενική Μεθοδολογία των βασικών επιστημονικών ερευνών ένα πολυεπίπεδο, πολυφασικό και πολυδιαστατο φαινόμενο (πολιτισική, ηθική,πολιτική,οικον ομική διάσταση.

Μεταξύ αυτών σημειώνονται υπό το νόημα της Συστημικης Θεωρίας πολλαπλές αλληλοεπιδράσεις. Ετσι δημιουργείται ένα νέο δυναμικό φαινόμενο.

Η καθοριστική αιτία της κρίσης είναι πολιτιστική-εθνολογι κή (νεοελληνικη νοοτρροπία)

Ημερησία (5.9.15)

Ποιότητα Βίου (Βιοτικό Επίπεδο)

Ποιότητα βίου (Βιοτικό ΕΡπίπεδο), Κριτήρια

Το θέμα ανήκει στα αντικείμενα της επιστήμης ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑ. Φορέας των ανάλογων επιστημονικών γνώσεων είναι πρωτίστως τα έγκυρα επιστημονικά λεξικά, τα πανεπιστημιακά εγχειρίδια και οι υπερεξειδικευμένες μονογραφίες.

Παρακάτω παραθέτω τις γνώσεις περί της Ποιότητας του βίου.
Η Ποιότητα του βίου (quality o life) σύμφωνα με κοινωνικά κριτήρια (social indicators) αφορά το επίπεδο εξέλιξης των γενικών συνθηκών βίου σε μά κοινωνία.

Περί των κοινωνικών κριτηρίων :

α) Επίπεδο του βίου σύμφωνα με την εξέλιξη της οικονομίας (πρωτίστως παραγωγικότητα ως απαραίτητη βάση). Πρόκειται πρωτίστως για την ποιότητα και ποσότητα των καταναλωτικών αγαθών. Η επίπλαστη ευημερία επί τη βάση υπέρογκου δανεισμού δεν λαμβάνεται υπ όψη.
β) Συνθήκες κατοικίας.
γ) Κατάσταση του φυσικού περιβάλλοντος.
δ) Ποιότητα του πολιτικού συστήματος (ελευθερίες, ανθρώπινα δικαιώματα).

ε) Ποιότητα του συστήματος υγείας.
ζ) Δυνατότητα και ποιότητα των διακοπών.
η) Ποιότητα του εκπαιδευτικού συστήματος από το Δημοτικό ως το Πανεπιστήμιο.
η) κοινωνική πρόνοια.
θ) Ανώτερος πολιτισμός (θέατρο, μουσική).

Πηγή : Lexikon der Soziologie. Ed. Von W. Fuchs-Heinitz, R. Lautmann et alt., ISB N 3-531-11417-4, Opladen, 1995, S.394.

Το Βήμα (1.9.15)

 

Ευημερία Επίπλαστη, Υπέρογκος Δανεισμός, “Κουτόφραγκοι”

Επίπλαστη ευημερία-Δανεικά, “Κουτόφραγκοι”

Ολα αυτά (“ευημερία”) έχουν γίνει επί τη βάση ενός παραλογικού υπέρογκου δανεισμού, δηλαδή με ξένα χρήματα (“Κουτόφραγκοι”).

Πρόκειται για το επαίσχυντο φαινόμενο της ΕΠΙΠΛΑΣΤΗΣ ΕΥΗΜΕΡΙΑΣ, ενώ στην πραγματικότητα η ελληνική οικονομική δύναμη ίσως να καλύπτει μόνον 45-50 τοις 100 των εσόδων για μισθούς και συντάξεις. Οι πολιτικοί δεν τολμούν όμως να πουν αυτήν την αλήθεια. Δηλαδή συνεχίζουν τα αδιάντροπα ψεύδη.

Εν τω μεταξύ έχουν ήδη ξυπνήσει οι “Κουτόφραγκοι” και η Ελλάδα έχει απωλέσει ολοσχερώς και διεθνώς την αξιοπιστία της και έχει μεταβληθεί σε “πτυελοδοχείο της Ευρώπης και σε καρπαζοεισπράκτορα του κόσμου” (δημοσιογράφος Δ.Δανίκας).

Καθημερινή ( 4.9.15 )

Προτεσταντισμός vs Μυστικισμού

Προτεσταντισμός vs  Μυστικισμού

(Αντιπαράθεση)

Τα γραφόμενά μου στηρίζονται αποκλειστικά σε επιστημονικές πηγές σε πολλές γλώσσες και στις πολυποίκιλες σπουδές (όχι μόνον ένα, δύο η τρεις κλάδοι) στα παρελθόντα 57 έτη καθώς και στους πανεπιστημιακούς μου κλάδους (επίσης όχι μόνον δύο και τρεις) .
Ποτέ δεν θα τολμούσα να γράψω κάτι περί σημαντικού θέματος προτού το έχω συστηματικά μελετήσει.

Περί του μυστικισμού είχα και επειδή το μισό σόϊ μου στην Ελλάδα αποτελείται από προτεστάντες (εγώ δεν είμαι προτεστάντης), περί του μυστικισμού πολυάριθμες συζητήσεις με προτεστάντες πανεπιστημιακούς θεολόγους και ιερείς μόνον περί του μυστικισμού.

Ενας πολύ γνωστός μου ιεροκήρυκας προτεστάντης παράτησε τον προτεσταντισμό και το λειτούργημά του με την δικαιολογία, ότι ο προτεσταντισμός δεν εμπεριέχει ΜΥΣΤΙΚΙΣΜΟ !

Επειδή ζω εδώ και 57 έτη μεταξύ προτεσταντών και πέραν τούτου έχω ασχοληθεί συστηματικά με τον προτεσταντισμό, προσθέτω κάτι ακόμη : Ο Martin Luther , ο μέγας θρησκευτικός μεταρρυθμιστής και εμπεδωτής του προτεσταντισμού, έσπασε την ραχοκοκαλιά του Ρωμαιοκαθολικού Μυστικισμού και έθεσε την κοσμοθεωρητική βάση για τον καπιταλισμό (Ολλανδία : εμπορικός καπιταλισμός, Αγγλία : βιομηχανικός καπιταλισμός).

Καθημερινή (30.8.15)

Κοινωνικό και Ατομικό, Αλληλουχία

Το Κοινωνικό και το Ατομικό
Ο εμπεδωτής της υλιστικής φιλοσοφικής σκέψης στην Ελλάδα και μεγάλος αντίπαλος του εμπεδωτή του ιδεαλισμού Πλάτωνα, ήταν ο πρώτος φιλόσοφος που έχει εφιστήσει την προσοχή στην ΑΛΛΗΛΟΥΧΙΑ του ατομικού και του κοινωνικού.
Η άποψη του μεγάλου Δημοκρίτου είναι πρυτανεύουσα στην σημερινή Κοινωνιολογία και στην Θεωρία του κράτους
Αλλά δυστυχώς οι “Αγιοι Πατέρες” και κατόπιν όλη η χριστιανική Ορθόδοξη και Ρωμαιοκαθολική Θεολογία αγνόησε προκλητικά τον εκπρόσωπο της μεσαίας τάξης Δημόκριτο, τον μεγάλο κοινωνιολόγο Επίκουρο και τους σοφιστές (π.χ. Πρωταγόρας) και αναγνώρισε μόνον τον αντίπαλο της Δημοκρατίας και της Ελευθερίας και εκπρόσωπο του δουλοκτητικού συστήματος Πλάτωνα.
Μόνον έτσι μπορούμε να καταλάβουμε τον μεθοδολογικό (ΙΔΕΑΛΙΣΤΙΚΟ και μη διαλεκτικό) μονόδρομο του κατά τα άλλα αξιότιμου και συμπαθέστατου κ. Γιανναρά (Θεολόγος και Φιλόσοφος, Καθημερινή).
Καθημερινή (30.8.15)